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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
我的學佛之路（二）風水或算命對三種人不准
我的父母資助我交了買房時的首付，現在想想，那時自己真是不孝，從來都覺得父母欠我的似的，從不懂得體諒父母。但父母並不計較，總是傾盡全力為我打算。父母的恩情，我此生回報再多都無法償還。 有了房子後，我開始研究風水，買各種資料學風水算命，買一些風水用品來調整房子。在聽講座過程中，我就發現很多講座中都提到，改命的終極方法是修行，還說風水或算命對三種人是不准的：大惡之人，大善之人，再就是修行人。而且很多有水平的風水師、預測師都是學佛或學道的，這讓我非常好奇。那時我很崇拜有水平的預測師，覺得這幫人可不是傻子，為什麼他們不約而同地學佛或修道呢?既然他們都信，說不定還真有點道理。 我從那時開始在網上看各種佛家道家的東西，很多內容真是打開了一扇新的門。因為我從小接受的無神論教育，我以前一直認為佛教就是哄農村老太太的，是低級迷信。我看到講六道輪回，講善惡報應的文章，就像看神話故事一樣。稍微深入了解之後，發現根本不是那回事，佛法中處處有智慧，理論上講得很合理、很通透。這些佛學方面的內容，完全顛覆了我的三觀。隨著了解的深入，我越看越覺得有道理。慢慢地我對風水和算命失去興趣了，明白那些外在的因素並不是主因，不久就完全放棄學預測了。 後來我在青島參加了一些自發的佛友組織，也經常參加放生，自己念《地藏經》、念佛號，到處趕法會，求灌頂、求加持。這過程中確實也有一些感應，每次放生後，或是精進念經後，馬上就會有好事發生，簡直是神了，這也是我那時一直有興趣精進學佛的原因。 初學佛的那三四年，我屬於人雲亦雲的階段，毫無分辨力，有人說這個法門好就看看，有人說那個法門好也去學學。當時在青島，密宗較為流行，經常有來自四川、青海的上師來弘法。很多經咒都是藏文，我們只是跟著漢譯音來念，什麼意思也不懂。我那時就是屬於湊熱鬧型的學佛人。在飲食上，海鮮類的雖已斷除，但別的肉類還是繼續吃。家人一直接受不了吃素，自己也覺得應該沒什麼影響，以為吃個三淨肉就不錯了。受習氣的影響，邪YIN之心依然很重。最關鍵的是明知道不對，但就是無法斷除，自己也很痛苦。 27歲以前，我的人生是不明理的、造作惡業的階段。31歲之前那幾年，初聞佛法，屬於盲目階段。2012年7月份最重要的一個轉折點，機緣成熟遇到我的恩師。 第一次見到師父，就感覺師父特別親切、很隨和，一點架子也沒有。道場雖不大，但很舒服。師父很風趣，平和之中有一種很強的攝受力，對我的這點修為，師父一眼就看得清清楚楚。師父不喜歡講大道理，說網上有不少見性大法師的解經講座，像慧律大和尚的講座等，反復看就行了。師父特別強調實際應用，學佛第一條先要明理，斷葷腥是基礎。 這一次跟師父的見面，讓我對葷腥有了新認識。以前只是覺得不吃肉就不錯了，不理解葷與腥的區別，這次有點明白了。“葷”為著魔之源，“腥”斷慈悲之種。“葷”屬於植物，包括蔥、蒜、韭菜、洋蔥、蕌頭及一切衍生物;“腥”指一切肉食。“葷”、“腥”是要分開的，戒“腥”是不殺生，修慈悲心，是戒食動物肉類;戒“葷”是不食擾亂心性之物。身邊有眼功好的師兄，說看到只要吃過五大葷的人，平時都少有善神護佑，就算有善神，也都躲得遠遠的，要等沒有臭味了再回來，因為受不了五大葷的惡臭之氣。師父也和我們反復強調，就算斷不了肉，五大葷也堅決不能吃。愛吃五大葷的人，特別容易著魔，沒辦法去救，時間長了後，法身慧命就不保了。修行要讓心清淨，而身心是相互關連的，想要心淨，先要身淨。身不淨，心是根本清淨不下來的，因為干擾太大。人體的細胞不斷在更新，三年全素，全身血液就會換一遍，七年全素，全身包括骨骼就會換一遍，能吃素七年，也就算是脫胎換骨了。 說來奇怪，見恩師也就短短的三次，我就斷了邪YIN、戒了葷腥!不知是被師父的攝受力所感化，還是身邊的冤親債主在無形中被超度了，這次真的是一下就斷了。斷了葷腥之後，心念逐漸變正了，逐漸遠離了惡緣。在此建議所有想斷邪YIN的師兄，先吃全素三個月，你試試效果就知道了。身體清淨了，心有正見了，人有正氣了，鬼魅類的也無法靠近的。 親近師父的這幾年，最大的收獲是初具正知正見。佛陀為度眾生講了很多方便法，只是為了引導大眾進入解脫法。一切的事相，一切的善行，如果不能契入本性，都是在門外打轉。事相上表法修行固然重要，但能每天24小時不間斷地察覺到自己的起心動念，才是真精進。一切的問題，都要歸於心。 佛法是解脫法，一切離開解脫的法都不是究竟佛法，一切離開解脫的善都不是真善。修行方式有很多種，布施、放生、印經、拜佛、打坐、誦經、拜忏等等表法形式，都值得贊歎，但要清楚這都是方便法。事相形式，皆做方便，只是借助這些方便法，開啟般若智慧，回歸真心自性。這樣說絕不是反對這些事相表法，只是常看到部分師兄把這些活動當成佛法的全部，看起來很精進，實則受益甚少，心中煩惱不斷，人我是非不斷，不能降服煩惱、不能觀照自心。做這些活動只是增加人天福報，離解脫還遠呢。不管處在哪個修行階段，都應理順先後主次關系，把主干抓住了，目標明確了，才不至於走太多彎路，才能更快從學佛中受益。 經常有師兄討論冤親債主討債的問題，討債與求助其實是一體的。縱然你有多世的冤親債主，只要能明理修行，性德之光就能放出來，所有討債的都可以轉換成求助的，他們能跟隨你沾上光。關鍵是怕自己沒有修行功德。福在外，德在內，心外修行做的善事再多，福積得再大，回向給他們，也只是增加福報環境更好一些，與解脫無關。但要從心內修德，用功德回向，用性光攝受他們，才是真受益。 修行要明理，佛法的種種法門都有種種的契機，以手指月，目的在月不在手，很多深層次的問題，如果沒有明師的指點，真的不容易悟到。所以希望師兄們一定要發願找到有緣的師父及善知識，多多親近，多受教誨!就我的感受而言，這一點太重要了。
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