|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
索達吉堪布：佛經中說人身稀有難得，但為什麼現在的人口越來越多？
古人大德之二規，眾人對此不重視， 甚多惡劣眾生中，高尚之行鮮有聞。 現在眾生福報的確淺，對古人的傳統道德和高僧大德的崇高思想，幾乎都不太重視，認為這些太陳舊、呆板，跟不上時代潮流。他們一味追求亂七八糟的知識，行持高尚的行為鮮有耳聞。 古代仁義禮智信等道德，以及佛教慈悲為懷、普渡眾生的精神，對調整人心有非常大的幫助。尤其是佛教的種種行持，並未隨時代的變遷而化為烏有。你們新一代的佛教徒，應將這些傳統牢牢掌握、代代相傳，不要為了適應現代人的口味，就將佛教的行為和思想慢慢淡化，最終徹底世俗化。 我有時候不太願意去大寺院，因為那裡經常忙於外面的建築，聞思修行的現象難得一見。每次去那些寺院時，總有人給你介紹：“我們殿堂花了幾億人民幣，折多少美金……”其實，這個有也可以，沒有也可以，內心的變化才是最重要的。 前年，我去了東北海城的“大悲寺”，那裡雖然建立只有五、六年，但保持著古代佛教的傳統。僧人全部是手持缽盂、日中一食，不接觸金錢，除了三衣以外，身上不持分文，個人的供養都屬於常住。門口還有個大標牌，上面寫著“禁止收錢”。平時我在別的寺院和道場中，看到的都是“歡迎捐款，功德無量”，相比之下，那裡的道風讓人贊歎萬分。 上師如意寶在《智悲精滴》中，也曾對出家人、在家人有過一些批評，說現在有些人特別喜歡低級庸俗的時尚，將叛逆行為當作新潮處處標榜，優良傳統幾乎被全盤拋棄，語言行為更是不倫不類。當然，這並不是讓我們非要過古人的簡陋生活，把茶壺全部扔掉，每個人都要拿著瓦罐，而是說有些有價值的思想瑰寶，萬萬不能捨棄。 隨著東西方文化的交流，如今許多人一改以往的傳統，競相在穿著打扮上標新立異：今天穿喇叭褲，明天穿牛仔褲;今天把頭發染成黃色，明天又改成紅色;今天的眼睛是綠色，明天又變成黃色……。每天盲目地在外表上更新換代，內心的智慧卻日漸貧瘠荒涼。 雖此大地滿惡人，然自當持高尚行， 如是行持則自己，自然功德圓滿成。 現今此大地上可謂惡人遍布，處處盡是蠻橫惡劣之人，但我們也要如蓮花般出淤泥而不染，自己秉持佛法和世法的高尚行為。若能如是，所做的一切會越來越完美，所希求的功德也會越來越圓滿。 我們學習佛法的人，常會遭到他人的嘲諷和反對，甚至還有人覺得你精神有問題。盡管環境非常惡劣，但也要盡量護持正見，以大悲菩提心、緣起空性見來對待一切，千萬不要被邪見染污了自己的相續。這兩三年來，我每次給別人回信時，總會加上這一句：“雖此大地滿惡人，然自當持高尚行。”但他們到底做到沒有，我也不太清楚，反正心裡確實有這種希望。 現在的惡人非常多，前幾天有人在網上問：“佛經中說人身稀有難得，但為什麼現在的人口越來越多?”我回答道：“佛陀是說暇滿人身難得，並沒有說造惡的人身難得。米拉日巴尊者曾對獵人啟巴(又名怙主金剛)說：‘本來佛說暇滿人身珍貴難得，但看見像你這樣的人，便會覺得人身很容易得到。因為這種人身跟惡趣的身體無有差別，並沒有什麼可珍貴的。’” 總之，大家不管到哪裡去，總會遇到很多不知因果、不信前後世的惡人。自己一方面要對他們生起悲心，另一方面不要被惡人所左右，當守持最高尚、最穩重的行為來利益眾生。
上一篇：淨空法師：心善行善，處處都是好風水！
|