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人,越干淨越高貴

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  契诃夫曾說:“人的一切都應該是干淨的,無論是面孔,衣裳,還是心靈,思想。”

  孟德斯鸠也說:“美必須干干淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。”

  人生在世,不一定要富貴榮華,聲名遠揚,但一定要活得清清白白干干淨淨。

  干淨,是做人的底線,也是一個人最好的修養。

  儀容干淨的人,最好看

  好看的人,通常不是穿金戴銀,渾身珠光寶氣,而是儀容干淨,舉止有度。

  古人也說“相由心生”,一個人心靈如何,從面相儀容也能看出一二。儀容干淨的人,內心往往澄澈。

  木心,一個在黑暗中大雪紛飛的人,經歷過骯髒的世道,依然活得是自己,並且干淨。

  文革時期,木心被關在陰暗潮濕的防空洞,四周都是污濁的髒水,每天吃爬滿了蒼蠅的酸饅頭和霉鹹菜。

  命運如此不堪,卻沒有消磨木心的意志。他找來一張白紙,在紙上畫出黑白琴鍵,寂靜無人之時便躲在角落裡,指尖在琴鍵上無聲地彈著肖邦和莫扎特。他說:“白天我是一個奴隸,晚上我是一個王子。”

  關他的人都在想:“木心一定會爬著出來,身子佝偻,衣衫褴褛,骯髒不堪。”可出獄那天,所有人都驚呆了,木心腰板堅挺,褲子還有筆直的褲縫,皮鞋擦得能倒映出人影,面帶微笑,干淨極了,優雅極了。

  多年後,梁文道看到木心出獄不久的照片,也驚歎:“這哪裡像是一個坐過牢的人,好奇怪,好奇怪的一個人。”因為那個特殊的年代,大部分改造過的人,身子都會佝偻,神情都會惶恐沮喪。

  最難得的是,在困頓苦厄之時仍保有寬容平靜的微笑;最珍貴的是,在骯髒的世道中,依然以干淨的面目示人。

  無論外在環境如何不堪,始終保持干淨的儀容和得體的舉止,是對世界的尊重,更是對自己生命的尊重。

  干淨,是一個人最好看的樣子。

  心靈干淨的人,最高貴

  莊子曰:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。”意思是境界高的人,心裡干淨得就像一塊明鏡,如此才能超脫物外,不為物所役。

  心靈干淨的人,做事光明磊落,仰不愧於天,俯不怍於地,活得純粹活得清白。

  曾看過這樣一個故事,有位老和尚帶著小和尚下山化緣,途中遇到一條河,河邊有一女子想過河卻又不敢過,急得直跺腳。

  老和尚慈悲心腸,便主動背著女子趟過了河,然後放下女子,與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕,走了二十多裡地,終於忍不住了,問道:“師傅,出家人應當四大皆空,嚴守清規戒律,您剛才犯戒了,為何背那女子過河?”

  老和尚笑了笑,說:“我將那女子背過了河,便放下了,你卻放在心裡想了一路,你說,到底是誰的靈台不清明?”

  國學大師梁漱溟說:“苦悶的來源,即在於心地不單純。”心靈干淨的人,坦坦蕩蕩做事,不畏世俗人言,自然少了庸人自擾的煩惱,活得自在,過得心安。

  而人生最難得的是“心安”二字。“所謂'心安',就是心裡沒有後悔的事,沒有虧心的事,沒有想不開的事。不為名所累,不為利所役,清清白白做人,干干淨淨做事。

  唯有保持一顆干淨的心,不眼熱權勢,不艷羨富貴,活得純粹活得清白,才能求得一個心安。”

  圈子干淨的人,最懂生活

  人的一生,大概會遇到2920萬人,但絕大多數不過是一面之緣,大多數只是泛泛之交,真正能交心,成為一生摯友的不過寥寥數人。

  與其費盡心機擴大朋友圈子,不如將自己的圈子收拾干淨,好好經營。因為二三知己,遠勝萬千泛泛之交。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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