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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
學誠法師：膽小，多思多慮，想法太多的性格應如何改善？
1.【網友提問】師父，那怎麼看待爭與不爭呢?「 【學誠法師】爭與不爭，得與失，表面上看是兩個人的利益關系，深層次看是各人業力的作用。得到的，都是自己有這個因;得不到的，是因緣不和合。所以我們要盡力用善的方式去實現自己的福報，若用惡的方式實現原本屬於自己的福報，還會引發未來的苦果，所謂“君子樂得為君子，小人枉自為小人。” 2.【網友提問】師父，這跟攀緣有什麼區別?例如有的人就想去某去謀職，於是為自己的事情東奔西走。這也是在因上努力。說到底，還是萬事皆看自己的努力，跟因緣際會又是少有關系了。不知我的理解是否正確。 【學誠法師】此“緣”非彼“緣”，雖同一字，所指意思不同。在“緣”上努力，是與“因”相對而言的，今生的身語意造作，對於宿世種子而言是感果的緣，同時也是未來果報之因，因此是極為重要的。攀緣之“緣”，是指與自己相對而言的外緣，攀緣的意思是不在自己身上努力，一味攀求、追逐外境。 3.【網友提問】師父，心中總對一個人放不下，想放下她怎麼辦 【學誠法師】不是放不下某一個人，是放不下自己對感情的執著。不要把感情當做人生唯一重要的事，要有更寬廣的格局和志向。 4.【網友提問】總覺得自己不夠好怎麼辦?特別敏感自卑，別人對我不太友善總讓我覺得是自己哪裡出了問題…我該怎麼辦 【學誠法師】人與人相處中的障礙，有時是自己的問題，有時是別人的煩惱，既需要反省，也不要反省過頭，失去正念。把握自己內心的善意就好，多看光明面，少胡思亂想。 5.【網友提問】老是反復想起自己十幾年前甚至更早被別人傷害的事情，心裡很忿恨，想要找機會報復而後快，不讓其得到應有的懲罰，心裡就過不去，一看到這個人就心堵! 【學誠法師】惡業定會感果，而自己因為仇恨，一直在自我懲罰。報復的火焰，灼燒的是自己的心，浪費的是自己的生命，對仇人沒有半分意義，更對自己沒有意義。 6.【網友提問】阿彌陀佛，師父吉祥，求教師父，膽小，多思多慮，想法太多的性格應如何改善? 【學誠法師】廣發大願，斬斷妄想。 7.【網友提問】師父，今天又想了無夢無想時，主人公何在?現在基本可以確認，只要有夢有想，就是妄心，就是客塵?那麼，主人公，也即真如本性，如何才能見到?既然已無夢也無想了，如何才能得見?懇請師父開示方法論。 【學誠法師】靠這樣去思維是無法見到的，要靠智慧去覺照。因戒生定，因定發慧，廣開則包涵整個佛法修行的次第。 8.【網友提問】請問大師，我該如何理解佛和菩薩呢? 【學誠法師】菩薩是指發大心，立志成佛利益無邊眾生的修行人，菩薩有修行功夫深淺的不同。佛是菩薩修行的最高境界，圓滿成就一切慈悲與智慧。 9.【網友提問】我的理解是讓他忍他又何妨，有時被欺也是業力使然，如果修行悟道後被欺也是利他的法忍吧，若無因緣隔山不打牛吧。不知我見是否落法執? 【學誠法師】能夠忍辱，是內心強大的表現。真正的忍辱與被動忍氣吞聲完全不同，不認為是有辱可忍，而視作業果顯現、逆境資糧、修福良機、利他勝緣。真忍辱者不會把自己當做弱者，更不會怨天尤人。 10.【網友提問】如何在修行中判斷自己的我執和法執是否在不斷增強?有法執是一種什麼樣的表現呢 【學誠法師】如果覺得自己什麼都對，別人都不如自己，聽不進別人的話，貌似在仰望高不可及的佛菩薩、善知識，而對身邊人看不到長處、學不到東西，很難被感動，心變得僵硬、麻木，那就一定是學錯了。 11.【網友提問】頂禮師父，想請問您 ，如果有些人一輩子都超越不了，如果自己一輩子都達不到某一領域頂尖，怎麼辦? 【學誠法師】這輩子不行，還有下輩子。不是為了超越別人，是要不斷超越自己，別人是作為外緣、目標來幫助我們進步的。 12.【網友提問】法師，我覺得身邊總是有人在針對自己，故意影響別人，而且影響到別人他自己就表現的很快樂，我覺得這種人好煩，只想逃避遠離。我該如何自處，如何與這樣的人相處 我覺得這已經影響到自己的正常生活了 【學誠法師】自己不要被他影響到，即可。明知道對方是成心搗亂，自己何必接過來，配合他演出這場戲?只要我們能夠把握自己的心清明如鏡，別人的煩惱就不能引發自己的煩惱。 13.【網友提問】法師 早上好，夫妻怎樣談話才能順暢，說一件事情的時候，我說的事情是對的，很多人也像我說的這樣在做事，但是她非說是不對的，同樣的事情，外人給我說的基本一樣，她會覺得別人說的是對的。 【學誠法師】雙方信任不夠。 14.【網友提問】大師您好，我自出生到現在，每遇大起大落或榮辱相關之事便會做一枕黃粱之夢……夢醒時分，略有覺悟，榮辱皆忘，至今已有3，4次。敢問原因何在?是否有慧根?又是否與佛家有緣?「 【學誠法師】挺有善根。 15.【網友提問】請問大師，何為眾生平等?佛說善為善，佛說惡為惡，佛掌握著話語權，此時佛與眾生是否平等?佛與眾生真有區別嗎? 【學誠法師】眾生平等，不等於眾生沒有差異。眾生在佛性上是平等的，在因果上是平等的，但在緣起上一定是不同的。種了不同的因，果相上怎麼可能沒有區別呢?但只要經過如理修行，每個人都能夠成佛。佛陀教授覺悟之道，不是掌握話語權，與眾生對立，而是為了幫助眾生成就與自己相同的果報。 16.【網友提問】師父，我有疑惑請教您。有一位出家師父說“學佛不著相，不要被境界惡的境界不應產生嗔恨和恐怖，善的境界也不能產生歡喜心。只管用功於自己的本參法門。” 弟子有些納悶了，如果善的境界不去追求那麼怎麼廣發菩提心?是弟子領悟有問題還是這位師父說的思想有些小乘了呢? 【學誠法師】不能斷章取義，必須明白法師是在什麼因緣、什麼語境下說這句話。 17.【網友提問】此處的強大做何解? 【學誠法師】強大，指福報與智慧都比較好，身體健康、大力勇悍、資財豐富、德高望重、朋翼廣大、智慧卓絕等等。這些都是可以通過修行修出來的，菩薩通過修行，一生比一生增上，果報一生比一生殊勝，直至圓滿，這樣才有能力去利益無邊眾生。 18.【網友提問】頂禮師父，請問如果去世的家人升到了天道，怎麼能使其皈依修行佛法，或者轉生淨土，感恩! 【學誠法師】自己修得像佛菩薩那樣。 19.【網友提問】師父，關於吃素的問題，因為在學校其實很不方便能買到純素又沒有五辛的菜，有時候買的盒飯裡面會有肉，告訴賣家不放，他還是會放，到時候吃是肯定不會吃，不吃而又扔掉是不是就等於浪費食物犯錯誤?怎麼辦啊 【學誠法師】可以吃肉邊菜，剩下的食物，可以拿去布施給流浪者或小動物。 20.【網友提問】“在佛法最究竟的境界中，無有高下、淨垢、善惡，不存在“美丑”的概念”。如您所說，是否可以理解為“虛無才是最高境界”呢?請示下。 【學誠法師】佛法所說的“空”，不等於世俗理解的“虛無”。
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