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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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孝順善報篇（一）
一、楊黼受老僧開示竭力孝親 楊黼，是安徽省太和縣人。他感覺人生無常，立志修道，聽說四川省無際大師的道行很高，為了要親近明師，他就辭別雙親，離開故鄉，到四川去訪師求道。剛抵四川省境內，遇見一位年逾古稀的老和尚，他向老和尚很恭敬的頂了一個禮，老和尚問他說：“你從哪裡來?到四川來做什麼?”他答道：“我從安徽省來，想到四川參訪無際大師，修學佛法的大道。”老和尚說：“你要見無際大師，那不如見佛。”楊黼問：“我很想見佛，但不知佛在哪裡，請求老和尚指示我，好嗎?”老和尚說：“你趕快回家去，看到肩上披著大被，腳上倒穿鞋子的，那就是佛了。”楊黼聽了老和尚的話，深信不疑，就整理行裝，雇舟返鄉，在路上跋涉了一個多月，回家的那天，已是暮色蒼茫的黃昏，他敲著家中的大門，呼喚媽媽開門，他媽媽聽到寶貝兒子回來了，歡喜得從床上跳起來，來不及穿衣服，只把棉被披在肩上，倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出來開門，迎接愛兒。楊黼看到披衾倒屣的媽媽，頓然覺悟父母才是活佛。從此以後，竭力孝順雙親，在物質方面，盡量使父母滿足，在精神方面，盡量使父母快樂，後來楊黼享八十歲的高壽，臨終時候，誦金剛經的四句偈，安詳而逝。(取材自《德育古鑒》) 【湘清按】佛教的大集經上說;“世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。”古德有雲：“堂上有佛二尊，惱恨世人不識，不用金彩裝成，非是栴檀雕刻，即今現在雙親，就是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德。”從以上佛教的經文及古德的言論，可知無際大師對楊黼的開示，確有至理。 二、徐一鵬純孝感動猛虎 徐一鵬，是浙江省鄞縣人，對父母很孝順，家中貧苦，不得不出外謀生，在海濱一個村莊中設館授徒。有一天夜間，他做了個奇異的夢，醒來以後，對主人說：“恐怕我的父親在家中病重，我急欲回家看一看父親。”他在歸家的途中，經過一處山嶺，忽然遇見一只猛虎，由於孝父的一片誠心，雖然遭此危險，一些也不驚慌，他很鎮靜的祝禱說：“我為了父親害病，急欲回家侍候，願老虎憐憫，不要阻擋我的去路。”說也奇怪，那只老虎好象很受感動似的，竟回頭而去。徐一鵬回到家中，他父親本已病重得昏迷不醒，看到兒子回家，竟蘇醒過來，對他說：“我的愛兒，你回家的時候，在路上遇到老虎嗎?剛才我被攝至冥府，聽到一個绯衣人的談話，知道我本來已命該壽終，因為兒子純孝的感動，使猛虎也退避，冥司特地延我壽命一紀。”後來他父親的病，果即痊愈，過了十二年才去世。(取材自《德育古鑒》) 三、潘綜以死救父免於匪禍 潘綜，是晉朝時代浙江吳興人。當時妖黨孫恩作亂，匪兵攻破村邑，潘綜有一個年老的父親，已是七十多歲的高齡，難於行動，他就背負著父親，逃避匪禍。因此他不得不走得很慢，有給匪兵追上的危險。他的父親潘骠對他說：“我年已衰老，不能行動，無法逃走，你年紀輕，獨自一個人逃，還可來得及避去匪禍，如果帶著我走，走得很慢，勢必給匪兵追上，那麼我們父子二人都要遇難。希望你不要管我，自己一個人逃，可以保全你的生命。”潘綜聽了父親這一番話，雖覺很有道理，但還不肯捨棄年老的父親，結果終於給匪兵追上。潘綜向匪兵叩頭說：“我的父親已是七十多歲的高齡，求求你們饒恕他，保全他的老命吧!” 他父親潘骠也向匪兵請求說：“我的兒子年齡輕，本來可以走避，為了不肯捨棄我，所以沒有走。但我年已老，死也沒有關系，只求求保全我兒子的生命。”有一個匪兵正要舉刀砍殺年老的潘骠，老人家嚇得魂不附體，潘綜急忙把老父抱在腹下，匪兵就舉刀轉砍潘綜，一時被砍得皮破血流，頓時昏暈過去。忽然另一匪兵跑過來，對其余的匪兵說：“這一青年以死救父，是難能可貴的孝子，怎麼可殺他呢?殺孝子是不祥的事，萬萬不可殺!”其余匪兵聽了，急忙把潘綜救活過來，護送他們父子二人安全回家。(取材自《德育古鑒》) 四、孝媳守護病姑得免火災 清代乾隆庚子年間，北平(即今北京)竹斜街發生大火，焚毀的房屋，達百余棟之多，死傷的民眾，數以千計，一時大哭小喊，情況極為淒慘，至於損失的財產，更無法估計。可是在這一場大火中，也發生了一件不可思議的奇跡，就是在火災的斷壁殘垣之中，竟有一間破屋巍然獨存，未被火焚。這一間幸運的破屋中住著什麼人呢?為什麼能單獨避去火災呢?據人們這樣說：破屋中僅住著一位六十多歲的老婆婆，一位二十多歲的年輕寡婦，她們姑媳二人，相依為命。老婆婆的兒子，早於幾年前去世，鄰村的人，很多來向寡婦說媒，勸誘她再嫁，可是這位年輕的寡婦，因為婆婆久病臥床，需要她日夜看護，侍奉湯藥，所以她寧願犧牲自己的青春，堅持拒絕人們的說媒，表示決不再嫁。一年復一年，她細心耐煩的看護著病姑，口無怨言，面無怨色。在這一場大火災中，當熊熊的火焰燃燒到她們的鄰居時，忽然風勢轉變了方向，所以火焰沒有燃及她們的房屋。當時的人，都認為是孝媳守護病姑的孝行，感動了菩薩，因而菩薩保佑她們免了火災。(取材自《灤陽消夏錄》) 五、道丕法師誠感父骨 後周道丕法師，是陝西長安貴胄裡人，自幼抱著出世的大志，七歲就出家做和尚。十九歲時，長安發生戰事，帶著母親到華山避難，住在山洞中，那時因為兵災的影響，米價很貴，沒錢買米，只得餓著自己的肚子，乞食供母。母親問他：“兒子吃飽飯了嗎?”他雖饑腸辘辘，但為了避免母親傷心，回答說：“我已經吃飽了。”他的父親是一位軍人，在霍山的戰役中陣亡，他母親對他說：“你父親在霍山戰死，屍骨暴露在風霜中，你能把它尋回來安葬嗎?”法師奉了母命，一路趕往霍山，尋取父親的屍骨。 可是他看到戰場上東一堆西一堆的累累白骨，無法知道究竟哪一具是父親的遺骨。他就日夜的誦經，向空中祈禱說：“古人精誠的感應，有滴血認骨的事，現在我要尋取父骨，祝願群骨之中，如果有轉動的，那就是我父親的遺骨。”他專心一志的注視著一大堆白骨，精誠祈禱，過了幾天，忽然有一具髑髅從骨堆中跳出，搖動了很久，他知道這絕對是父親的遺骨，不禁高興得跳起來，把那具髑髅抱在自己的懷中，帶回家中見母親。就在這天夜間，他母親也夢見丈夫歸家，第二天早晨，果然看到道丕法師帶著父親的遺體回來，隨即安葬。當時的人，都認為道丕法師的尋得父骨，是至孝的精誠感應所致。後來法師在朝中講道，常居首席的地位，頗獲朝野人士敬重。像道丕法師的孝行，絕粒而饷母饑，誦經而獲父骨，真是大孝兼乎存殁，至行超乎古今，可說是佛門中具有孝行的模范人物。(取材自《高僧傳》)
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