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印光大師:念佛的下手處

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  念時無論默聲,常須攝耳谛聽。此乃合返念念自性,與返聞聞自性之二義而兼修者。返聞單屬自力,返念兼有佛力,則為大利益。心念屬意,口念屬舌,耳聽屬耳,眼皮下垂,即見鼻端,則眼鼻二根亦攝。五根既同歸一句佛號。身根焉有不恭敬嚴肅之理乎。故知都攝六根,下手在聽。能都攝六根,則心識寧靜而不浮散,便名淨念。以六根既攝,雜妄等念潛消故也。淨念又能常常相繼無間斷,則念佛三昧,可即得矣。

  摘自《印光大師文鈔三編上卷二復張曙蕉居士書八》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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