佛陀開示我們說:“人和鬼同一個時空,草木屋捨房宅通通都有鬼”那我們又怎麼辦呢?在外道的做法就是趕鬼,認為他們都是不好的,邪惡的,骯髒的,把他們趕出人所居住的地方,事實上這是不智,不究竟的做法。
佛教的做法是以悲心來看鬼道眾生,鬼道眾生其實非常痛苦,他們因為過去的一個業的召感,讓他們沒有東西吃,他們餓卻餓不死,所以我們一個修行人要懂得怎樣施食(如果你以慈悲心對他們,他們會很感激你,還會護持你事事順利)。一個佛教徒要是不知道有餓鬼道的存在,那就是缺乏佛法的知識,假如你知道有餓鬼道的存在,又不施食,那就是不慈悲。
但假如說我們不施食供養他們,他們就會到廁所去吃,因為廁所還有食物余留下來的味道,這樣對他們並不好。而且在做施食給餓鬼的時候,這個功德是非常的大,在大藏經裡面皆有記載,所以在一個佛教徒來講,必須要懂得怎樣施食,尤其對鬼道眾生我們要用慈悲的心態去看他們,不要和外道一般見識,對鬼不了解,生錯誤的一個認知,對鬼是不公平的。
修學佛法總是要不斷的去重修,不斷的去了解,我們要明白,這個鬼道眾生,當我們在供養他以後,他可以立生天上,甚至往生到西方淨土,因為鬼道眾生的聰明智慧是我們人的好幾倍,甚至有五種小神通,他們可以具足神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通,他們只有一個漏盡通沒有,但是因為過去業力的召感,讓他們沒有東西吃,所以非常的痛苦,當他們一吃飽以後,依照他們的智慧及他們的神通,可以立生天上或往生淨土,所以施食給餓鬼道,對我們本身的福德資糧是非常的大,在大藏經裡面說,能夠施食給餓鬼道,等同供養十方諸佛。
在這裡又特別提到,我們能夠供養阿羅漢或者辟支佛,我們可以有五百劫的人天果報,但是這是有限有量的,假如今天我們能夠供養鬼道眾生一揣之食,就是一點點食物的話,他的福壽無限無量。所以我們能夠利益鬼道眾生,這個福報是很大的。
我們應該懷著慈悲心、菩提心以及利益眾生的心來做。而不是抱著有所求的心,那才是正確的。
一、施食這輩子會得到十種福聚:
1.你不會中毒。
2.毒蛇乃至壞蟲不會咬你。
3.刀杖不能傷害到你。
4.王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢罵你.你看你威德力多大。
5.大家都愛你, 尊敬你。
6.天龍八部隨時隨護你。
7.衣食悉豐足,不用煩惱。
8.外表端正好看,施食的人長得英俊好看。
9.有的人晚上會害怕,起雞皮疙瘩,但是施食就不會害怕。
10.不受三途身,不會落到地獄,餓鬼,畜生道。
二、如果我們念這個開咽喉真言,有好處呢?
大家念七遍開咽喉真言要觀想, 觀想在我們的手中,有一顆水晶摩尼寶珠,觀世音菩薩,釋迦牟尼佛手上有一個水晶球一樣,放水晶光,照耀、接觸到一切鬼道,那麼這邊的鬼道身上的猛火,大火,喉嚨火都這樣消失掉。這個水晶光明入了一切鬼的嘴裡面,每一個鬼的喉嚨都打開了,猛火熄滅,痛苦停止,離開苦惱。所以各位,你每天都要念這個咒語,每天這樣觀想,尤其各位去墳墓場,小廟,路邊小屋,你給它布施一句“唵 步 步 底 哩 伽 哆 哩 怛 哆 哦 哆 耶”,哎呀,它馬上感恩你。
三、如果我們念這個甘露水真言,有什麼功德呢?
佛陀說,在念甘露水真言七遍的時候,你可以觀想你的十個手指頭跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不絕, 每一個餓鬼的嘴都打開, 打開之後, 牛奶就直接進它的嘴裡面。這樣念甘露水真言, 這輩子就可以得到16種福德。
1. 壽命長遠。
2. 氣力充盛。
4. 心常歡樂, 不會吵架, 不會痛苦, 不會自找麻煩, 要是哪段時間心煩了, 沒事就水倒一杯開始去念, 經常去施。
5. 口才好, 上台講話講得好, 面試講話也講得好, 有三寶加持。我在飛機上也施食, 飛機上有免費盒飯, 我做施食, 不能倒外面, 我就觀想, 觀想食物遍滿整個天空, 這樣空居天和地居天的鬼神都可以吃到。
6. 永遠都不會被餓到。
7. 嘴巴裡永遠香香的, 干干淨淨。
8. 別人都尊敬你, 仰慕你。
9. 四邊都是四個護法神站著. 各位做施食早上醒來看到護法神, 你不用怕, 他在保護你, 讓你好睡覺。
10. 有一種比較有福報的鬼, 跪著供養你。
11. 身體自然病痛就沒有, 身體不會生病。
12. 威德就像王一樣, 大家都尊敬你。
13. 壞人, 惡鬼看到你都生出歡喜心。
14. 得到千轉輪王的福報。
15. 夢見諸佛菩薩來跟你說話。
16. 出生什麼地方, 那個地方就象有地震一樣。