心在哪裡,你當下去觀照,心就存在於觀照的這一刻;當下制服了心念,心就能夠安定。
昔日禅宗二祖慧可為了表示自己求佛的誠心,揮刀斷臂,拜達摩為師。他對達摩祖師說道:“請老師為我安心。”
達摩當即說:“把心拿來。”
慧可說:“弟子無法找到。”
達摩說:“如能找到了,那就不是你的心了!我已經幫你安好心了,你看到了嗎?”
慧可這才恍然大悟。
“心”並非拿在手上的實物,無法“拿來”、“找到”。“安心”也並非是安住胸中的這顆“心”,而是安住自己的生活、自己的念頭。
我說的“心定”,其實也沒有一個固定的形式,大家可以借任何事情、在任何時機下獲得身心的安定,只要能夠把時刻向外追求的眼光真正收回來,用心去創造、感受內在的和平。
具體來講,心如何安定?
首先,不輕易動心起念。心念雖難受控制,但並非不能控制,只要大家收束住這顆急功近利的心,在任何事情面前,退一步,放緩思考,少欲少求,念頭就不至於滿天飛。
然後,是觀想。所謂觀想,就是找一個物體,比方說一個小小的佛像,將它放在眼前觀看,然後將腦中的想法集中在眼前的佛像上,控制自己不去想其他的事。經常訓練觀想,讓心靈入定,就能有效驅除雜念。
還有一點,要學會平衡情緒。過分的快樂喜悅,過分的痛苦煩惱,這都會影響心靈的安定,所以說要平衡好,無論快樂還是痛苦,都別太過頭。
內在的狀態調理好了,生活自然能夠進入一種良性的循環當中。要是心是亂的,那麼很多事情就做不好,因為你沒有把握好自己,不能夠明確自己在世間所處的位置,而且你也沒有處理好身心內外的關系,這樣一來,越是努力向外追求,失敗就越多。
而一個時時心安氣閒的人,他一定能在各種各樣的環境下游刃有余,環境和遭遇的變化不能動搖他,自身的得失成敗也無法左右他,因為他的內在有安定的力量。