|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：先有雞還是先有蛋
在一個人體裡，有40萬億—60萬億細胞，隨便拿出一個，都是一條命。1996年，克隆羊多利，成為世界上第一只用已分化的成熟體細胞(乳腺細胞)克隆出的羊，現在還有無性繁殖的轉基因羊。克隆技術幾乎在動搖西方各個宗教的基礎，即上帝造萬物的概念，當有了克隆學，就有越來越多的人開始否定造物者的存在。 既然能克隆羊，這種技術也可以克隆人類，就算可以克隆出八胞胎，他們的外表雖然一樣，但是靈魂卻不是一個，各有各的靈魂。 佛教一直不承認有造物者，萬事萬物都是因緣和合產生的，生命有各種形態。《金剛經》中有這樣的經文——“佛告須菩提：諸菩薩摩诃薩，應如是降伏其心。所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之。”有些生命，只要有了熱量、水分，自然就會有生命產生。像新疆的沙漠地帶，有些蟲卵在那裡已經像硬殼了，歷經了成千上萬年，只要你灑點水，能馬上活過來。這可以叫做“冷熱生”。 不用看其他生物，如果一個人不洗身體看看，隨著身體越來越髒，慢慢會在人體表面產生細菌，這些細菌會變成卵，卵又生虱子。佛教能解決所有的問題，包括很多未解之謎、難解之謎，在偉大的佛陀教法面前，都不是問題。我經常被人問，“活佛，您是大師，請問一下是先有蛋還是先有雞。”一般都是沒有學佛的人來問這個問題，因為真正學佛的人，是不會問這個問題的。如果你想實實在在看到這個問題的答案，可以拿自己做實驗。你別洗身體，穿個厚厚的衣服，穿十天八天後再看看你身上，已經開始有“蛋”了，然後由這個“蛋”生出虱子，虱子再生蛋……哪個先來的，不就馬上解決了? 魚類存在著“性變”現象，比如黃鳝、銀鲫魚、黃鲷魚等等，能產生“性變”的魚類目前涉及到七個目、二十多科，其中較普遍的是：由雌性變為雄性，由雄性變為雌性則較少見。一群魚，有雄有雌，當你把雄性的魚全部拿走，把雌性的魚放在一起，過一段時間以後會發現，不少雌性的魚就開始長器官變成雄性，於是照樣可以繁殖後代。這不是造物主高興了就改變了它們的性別，而是佛教講的“萬法唯心造”，是由這些生命的念頭、思想產生出來的。如此這般，會創造出萬事萬物。 偉大的蓮花生大師，是化生，不需要父母，直接應化在達納郭夏湖中的蓮花上。在西方極樂世界的生命，也不需要靠父母出生。人們講的天堂裡，也一樣不需要父母就可以出生。兩個天人彼此愛慕，笑一笑，想要生個孩子，小孩就在自己的腿上了，不需要辛辛苦苦懷胎生子。 偉大的佛陀在兩千五百多年前，就把現在所有科學家一直頭痛的問題全部給出了答案，並隨著所謂的科學發展，在人類的研究與實驗中變成現實。《普賢行願品》中告訴我們，“一塵中塵數剎”，這是什麼意思?一個灰塵裡可以有大地同等量的灰塵。這怎麼可能呢?這在古代，人們會覺得不可能。在現代，人們可以用太空望遠鏡來看我們這個星球，當然會發現，我們所在的地球，在浩瀚的宇宙裡只不過是一顆小小的塵埃，而我們自己更是渺小，根本看不見。但是，當我們住在地球的某個角落的時候，又會覺得世界很大很大，要從我們國家飛到美國、加拿大，要飛行十幾個小時，會覺得這是非常遙遠的距離。 佛陀早在兩千五百多年前，就告訴我們三千大千世界芸芸眾生的生存狀況，一個曼達盤裡就裝著三千大千世界。最上面的法輪象征最偉大的佛法，下面第一個圓圈代表以須彌山、四大洲、八小洲，包括下面的黃金地基、鐵圍山為一個世界，一千個這樣的世界，稱為小千世界;再往下第二個圓圈，代表一千個小千世界，稱為中千世界;第三個圓圈，代表一千個中千世界，就是大千世界。這是偉大的釋迦牟尼佛要利益眾生的地方，大家可以想想，這裡面有多少個人類目前認知的宇宙，多少個銀河系啊! 我們現在的科學家們所謂的重大發現，在那邊發現了一個星球，過了一段時間，又發現了一顆新的行星等等。其實，佛陀早就告訴我們三千大千世界的概念，好好學佛，什麼難題都能攻克解決。
上一篇：嘎瑪仁波切：十善業感召的美好
|