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佛教佛學人的業障是可見的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	修道人要懂一些醫比較好。以前的禅師，都很注重醫這一塊。比如四祖道信大師，他就是對中醫，醫藥很精通，他在圓寂前，都不吃飯，就吃草藥，把體內的毒排除干淨。後來圓寂後成就了肉身。當然，成就肉身和個人戒定慧有關系。但能懂一些中醫，還是比較好。 　　比如說業障的問題。一個人氣色不好，我們看他印堂發黑，這說明這個人最近一定有災難。為什麼印堂發黑和災難有關? 　　大家去看佛像，有時候業障很輕時，你去看佛像，會笑，感覺他會閃閃發光。業障很重時，看到佛像都是綁著臉的。以前虛雲老和尚去阿育王寺禮拜釋迦佛的捨利，個人的境界不同，看到捨利的顏色也不同。看到是黑色，代表有業障比較重，看到白色，或者七彩的顏色， 那代表業障輕一點。我們以前也帶團去看過，同樣一個捨利，大家看到的，真的是不一樣。 　　藥師法門最注重的，就是天人合一。人作為宇宙之子，不僅只是色身這麼簡單，他有更大的范疇。那就是天的部分。人要是行為不順應天，就會生病。所以儒家定了五常，佛教定了五戒。都是為了讓人順應天，才能少生病。 　　人的業障是可見。因為這個色身就是業障身。虛雲老和尚一百多歲時，一天都能走100華裡路。那現在人不行了，身體很重，年紀輕輕就走不動。這個也是業障身。人的色身有業障，怎麼吃都無法健康。 　　人的福德不夠，色身就不健康。佛陀萬德莊嚴，所以佛能具足三十二相。那普通人能具足幾相，就很好了。好比說五祖弘忍禅師，他比佛少七相。還有唐朝清涼國師，他具足二十八相，也是很圓滿的。那我們凡夫呢，對比一下佛陀，或者大修行者，就知道自己的福德或者業障。 　　現在人很可憐，一說到營養，就想到了肉，要不就想到吃。吃是很關鍵。但最重要的營養，是修行。人通過修行，改變自己的福德，色身就健康了。古人講的，德潤身，又說仁者壽也。多做善事，存好心，這個是最好的營養品啊。
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