修學的目的,我們總歸結,非常現實的只有“和平”兩個字。虛空法界一切眾生,不分族類,不分宗教信仰,不分國土,十方無量無邊諸佛剎土,眾神的世界,都能“和睦相處,平等對待”。我們在《大方廣佛華嚴經》裡看到的,確實就是我們現代人所講的多元文化,他那個數量之多我們沒有法子想象——不可思議的境界,人家都能夠和睦相處,平等對待,而且做到互相尊重、敬愛,互助合作,只有建樹沒有破壞。
所以我們看到華藏世界、極樂世界、眾神的世界,他們的生活幸福美滿,真正充滿了真善美慧的生活啊!我們向往,向往了幾千年,幾萬年,在我們這個地球上還是不能實現;什麼原因呢?我們不和——不能跟別人和睦相處,不能夠平等對待一切眾生。今天我們提倡佛陀教育,提倡宗教教育,我們的目的就是向往、期盼一切世間,一切眾生,都能夠“和睦相處,平等對待”。要想達到這個目的,必須要喚醒一切眾生的正覺;要喚醒一切眾生的正覺,除了教育之外,沒有任何一個方法能達得到。
中國古聖先賢重視教育,把教學當作人生第一樁大事來看待,《禮記》學記告訴我們:“建國君民,教學為先。”佛法傳到中國之後,形成中國文化的主導,是不可分割的一環。佛陀教育由帝王親自主持,儒家的教學交由宰相去執行;世出世間的聖賢教育,在這一塊土地上,同時發揚光大,這是中國民族之幸,能夠創造中國的文明,豐富中國的文化。
可是在晚近,清朝中葉之後,很不幸,我們喪失了民族自信心,所以才遭受兩百多年的大難!我們有這些痛苦的經驗,從經驗教訓裡面醒悟過來,也看到科技文明帶給世人負面的影響,反復思維,還是要靠宗教教育,才能挽救這個世界。唯有宗教教育能夠普遍的推行,教導大家明了“我們是同一個生命,是生命共同體”,而且生命是永恆的(凡是宗教徒都肯定),有過去生,還有來生。這一生時間很短,來生的時間長,一定要斷惡修善,轉迷為悟啊!我們要追求永恆的幸福,要悔過、要忏悔;培養自己的善心、善念、善行。這樣認真做,眼前的天災人禍縱然不能完全避免,我們肯定災難可以減緩,災難的范圍可以減輕,能為我們居住在地球上的眾生,帶來真實的福祉,希望我們大家認真努力去做。