作者:秦東魁
心是撥號器,嘴巴不是撥號器。
上等運氣在自己身上,我們的五髒六腑,包括我們的器官也完全具備共振能力。我們今天所受到的福禍,全部都是自己的心念波共振感召而來。
很多人能來聽我講課的,大部分應該都是對儒學非常熱愛的。對於運氣,大家可能也熱愛,可以作為一個輔課來學。
可是我們會發現一個問題。什麼樣的問題?很多人學習為何沒有效果呢?實際就落到這一個原理上,同頻共振。因為我們跟古聖先賢之間,沒有產生同頻共振。
我們看孔老夫子,他最崇拜的人是周公,我們經常可以聽到,孔老夫子夜夢周公的典故。周公在夢裡指點了他很多知識,他對周公非常推崇和尊敬。他為什麼能夢見周公呢?我們也可以用同頻共振的原理去理解。
包括孟老夫子,和孔老夫子相隔了一百多年,將近二百年。可是孟老夫子把孔老夫子的所有思想集於大成。我們都知道,孟老夫子是孔老夫子孫子的學生,實際中間隔了幾代,可是我們現在一提到儒家文化,就會提到孔孟思想。就把孔孟提了,把中間兩代都忽略了。為什麼呢?
我們想一想,孔老夫子和孟老夫子之間,他們一定也是同頻共振,這是毫無疑問的。只有當同頻共振以後,信息場才能溝通,才能相互交融了。
打個簡單的比方,如同拿一部手機撥打電話,你現在這個電話是打去了誰哪裡。你要想給姓王的打電話,一定要撥姓王的那個電話號碼,才能通過共振溝通信息。你要是打到姓李的地方去,肯定打錯了,就溝通不了呀,就是這個道理呀!
我們的心就是撥打電話的發射器呀,我們心裡發射什麼念頭,就和什麼波段共振呀。
你要是嘴巴裡說著溫良恭儉讓,心裡還是貪婪嗔怒,那你撥打的電話,肯定溝通不了聖賢呀。
你的心是撥號器,嘴巴不是撥號器。
由天性統帥禀性和習性,可以完全改命。
這就需要我們大家深思一個問題:我們的內心世界和我們行為,有沒有達到一致。關鍵在於,你能不能達到一心一意?
就像一些聖賢給我們講到:“一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。”實際一些祖師,古聖先賢,教給我們的方法,都是通達聖境的。
明白了這個道理以後,只需要調整我們的身體,不需要調節外在的人事。包括祖墳運氣,住宅運氣,是沒有必要去調整的。你只需要調整自己以後,就會有可能和古聖先賢產生共振,這個就是同頻,這樣共振就有效果。
大家要明白,很多人穿了白大褂,不一定是醫生啊!你看,他是個按摩的,是個實習生,是個護士,他們都穿白大褂。我們觀念裡面誤認為他是醫生,實際不是,是我們錯了。
有的人,嘴巴說一套,心不改,不善,你還誤認為他在學聖賢教育,這就是現在很多修行人修錯了的原因。
我給大家講,修行的目的,實際就是和我們的禀性和習性作斗爭。讓它們歸順天性,聽天性之命,聽天性之教,聽天性之行,這個是非常重要的。當你真正明白了這個方法以後,萬事萬物,你都能享它的福。
人是萬物之靈,這一句話,我們要深層次地去了解,你既然是萬物之靈,那萬物的靈都會被你所吸引,來助你。你要是萬物的魔,萬事萬物中的魔性都會來克你了,我們要明白這個道理。
有很多聖賢,周邊有很多賢能之士;有很多惡毒的人,周邊也有很多惡毒的人相聚,這個就是我們看到的——同頻共振。你是善的同頻共振,還是惡的同頻共振,這個很重要。
這就需要我們大家怎麼辦呢?就需要讓我們的五髒和合,五髒與六腑和合以後,我們的天性、禀性、習性,由天性統帥,和合為一。這個時候,你的自控能力和調節能力就很強,你散發的氣場也很好,完全可以改變你的命格。
本期文章編輯:小宇
選自:《好運從心開始》,作者:秦東魁