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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
如何才能忏悔掉自己以前所犯邪YIN之罪？
問：怎麼能忏悔掉自己以前所犯邪YIN之罪? 答：首先是至誠至信，刻骨，深刻，虔誠的忏悔，向十方三世如來忏悔自己的罪業，向釋迦牟尼佛，忏悔自己過去的罪業。忏悔完成，要立下誓言，多少天內，要淨化身心靈魂，不再被邪YIN沾染，要在發願誓言期限之內，徹底、刻骨、真正地遵守誓言，不去邪YIN。哪怕你向佛陀所發的誓言，只有一個小時，你在這一個小時內，絕對要遵守自己的誓言，這樣才能慢慢的增加遵守誓言的時間，保證自己在立下誓言的階段，遵從與覺者的約定。第二個要做的事情，也非常重要，甚至於是極其重要，就是“寬恕自己”，一定要徹底，究竟，圓滿，真正的從心靈深處，去寬恕自己。 你要告訴自己，曾經犯下的一切罪業，所有邪YIN，皆是無明習氣與業障，蒙蔽了我的佛性，從而造下的罪業，現在我要修行了，要與這些奴役控制我的魔鬼們，分道揚镳了。他們曾經犯下的罪惡，我願意承受承擔，同時，我要忏悔自己曾經的無知無明，我寬恕自己的無知，也寬恕魔羅習氣的殘害，寬恕邪YIN的心念，寬恕色欲的貪愛，寬恕欲望的罪惡，寬恕生命的不完美，我願意犧牲自己的生命，去救贖這一切沉淪在無明苦海之中的鬼靈，我願意犧牲生命，將肉體與精血供奉鬼魔，只要你們能夠獲得佛法的救贖，就是我惟一的心願。你要確實的，從自己內心深處，這樣祈禱，這樣感恩，這樣寬恕自己以及其他一切冤親債主的罪過，寬恕自己不堪回首的過去，就是我們重新誕生在佛法之中，如同新生的嬰兒一樣純潔純淨，無私圓滿。 這樣深刻，徹底，究竟的忏悔，真實虔誠的發心，可以摧滅無量劫以來，我們生生世世的罪業，渴望解脫生死，覺悟正法的心，升起後自然會伴隨十方三世如來護佑，你的心虔敬純淨，無我光明，即能體驗到身心內在，諸佛的加持灌頂。當我們發心從善，福雖未至，禍已遠離，金剛諸神護法，善神善靈，皆源於我們遵從佛法真理的善念。神靈不在宇宙空間中，神靈就在我們的心靈覺明中，外界的宇宙，僅僅是我們自性，心靈覺明所顯幻境，若離開了心靈明覺之見性，外界絕對沒有一個獨立客觀存在的物質世界。 外界所謂的客觀現實世界，基礎上就是色塵相續的因果，一切物質，不論是土壤，鋼鐵，塑料，空氣，陽光，水源，不論是你的身心，你的子女，你的仇敵，你的見聞覺知，行住坐臥，色聲香味觸法，眼耳鼻舌身意，所有一切，全部的色相，追根揭底，皆是因緣和合，依心而有，色塵因果依心而生。若我們將色塵物質分解，分化到最根本最究竟的終點，你會驚訝地發現，原來一切物質皆是能量聚合，不同的能量粒子，聚合相續成不同的形態，不同的能量形態相對固定而成諸相，而任何能量，最原始最根本最基礎的源頭，卻是——意識，是意識的波動，而形成了最原始最基本最細微的能量形態。而這個最基本能量形態，根源卻是眾生的“識性”，所以，三界唯心，萬法唯識，不是一句空洞的說辭，而是宇宙、生命、物質，以及所有現象的根本真相。佛法，所說的是生命宇宙的實相，不是理想或者想象! 我們要明確地認識到：心，才是宇宙萬物的造物主，除了心性之外，宇宙中沒有一個可以掌控眾生命運的神佛;眾生的命運，皆是心靈所現的因果，眾生體驗到的，不同的境界，皆是心性所現;不論是神佛，或者魔鬼顯現於前，皆是心性的展現;不論是天堂，或者地獄顯現於前，無非是心性的展現;無論是生或者死，顯現於前，無非是心性的體現。我們就是心性所現的業塵，世界自然，無非是心性所現塵垢之因果兌現;了解了心，我們就了解了佛法，認識到心，我們就見證了神靈;解脫了心性的束縛，我們就是覺悟者，圓滿如來自性，寂照圓覺，遍滿十方…… 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪YIN，得大自在!
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