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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
邪YIN中有一條是教他邪YIN，這種黑業極為可怕!
邪YIN中有一條是教他邪YIN，當今時代，這是流行性的業，為什麼呢?因為當今是鼓吹性解放的濁惡時代，充斥著大量的色情小說、色情影視等，出版、傳播YIN穢物，實際是教人邪YIN，使人沉溺在欲海之中自我毀滅，所以罪業無量無邊。影視報刊網絡的傳播面極大，由此造業極重，譬如將一種色情資料傳播給一萬人，這一萬人都會深受其害，這些罪過統統歸在傳播者身上，所以極為可怕。 這裡講一則現實的公案：有位謝君，台北縣人，性格內向乖巧，孝順父母，是這樣一個好孩子。平時他很傳統，工作努力，省吃儉用，節省的錢都供養父母，就連當兵時也很節儉，節約的錢都寄給家裡。後來受惡友影響，迷上了釣蝦和色情小說、YIN穢畫刊等，他看這些色情小說、黃色畫刊，覺得不過瘾，又去租色情錄相帶，看有線電視的特別節目，最後發展到去妓院嫖妓。 他才二十多歲，平常在家不愛說話，做什麼事父母也不知道，直到有一次，開車時左手臂忽然斷掉，經診斷才知道病情不輕。因為他平時手YIN頻繁，只要看到色情的描述，就會陷入男女YIN事的邪想非非當中，由於縱欲過度，導致腎水匮乏，抵抗力差，而且因嫖妓染上了血液病變，肝膽俱衰。 二十八歲，本來是精力充沛的青年，可是他卻躺在醫院的病床上，墊著尿布，因為大小便不能自理了;雖然頭腦清醒，四肢卻不聽使喚，動彈不得，只有眼睛看著鼓脹的腹部，看著從胸腔裡抽出綠色液體，非常痛苦。即使醫生也無法決定，這種全身插管子忍受腹脹、抽胸腔液體的日子究竟要到什麼時候才能結束。 謝君之所以YIN業一發不可收拾，最後葬送了自己，一個重要原因就是外緣的引誘。本來，性欲是凡夫最嚴重的煩惱，一發作就足以使人毀滅，如果不能以戒律攝持而防護，將會引起現生來世的無量過患。所以佛菩薩把邪YIN判定為黑業。 我們看到這個社會的問題非常嚴重，許多青少年在大、中學求學時期，就已經對行YIN趨之若鹜，色情行業的客人中很大一部分是青少年，是這樣的可怕。我們知道，欲火焚燒將會使精髓枯竭、百病叢生，不用幾年，有用的人就會廢為無用，所以YIN欲是戕生的利劍，不知不覺中就把生命的精華完全銷盡。 今天的世界特別污濁，青少年尚未長成時，很多都已敗節喪身。導致青少年迅速墮落的外緣就是宣揚性解放、鼓吹愛欲這一類的邪說，青少年看到描繪色情的書刊、影視，神魂顛倒，膽小的不敢輕易嘗試，可是意業上發起了煩惱，無形之中身心已受虧損和染污;膽大妄為的不能持身，一失足，學業全都荒廢，損耗精神，大的方面傾家蕩產，後世更是墮落惡趣。今天大都市當中，這股邪惡的YIN風正在大肆地漫延，色情場所比比皆是，在各種酒吧、洗腳屋、按摩室、桑拿浴室等中，處處都有藏污納垢的陷井。本來自重之人，在耳濡目染之下，一受惡友鼓動，就可能失足喪身。所以傳播邪YIN的書畫影視，確實是殺人的利劍，制作者造下了滔天罪業。 今天，在世界范圍內，手YIN是青少年普遍造作的黑業，譬如國內某著名高校的一個男生宿捨，七人之中就有六人犯有嚴重手YIN，由此可見青少年中犯手YIN的比例之高。按業來衡量，男子在性欲發動時，不能遏制，以手洩精，即成手YIN，因為是非支，所以構成了邪YIN罪業。 丁福保居士在《節欲主義》中，列舉了手YIN的十種危害： 1、身體發育不良。 2、腦髓虧乏，智力下降，時常健忘。 3、頭暈耳鳴，目光變短。 4、臉色蒼白消瘦，口吐白痰。 5、經常作YIN夢，白天見到女人，就會漏精。 6、洩精時，因為產生愛惜之意，不使精液洩出，導致精蟲壞死腐爛，釀成睾丸病。 7、身體孱弱，容易染上風寒、瘟疫、肺痨等病，導致過早死亡。 8、胃功能衰退，行走蹒跚。 9、生殖器易損傷。 10、因為縱欲過度，精蟲弱小，所生子女，身體羸弱。 此外還有精神萎靡不振，多夢、煩擾、眼痛、疲倦、血虧、大小腿肌肉無力、手容易發抖。其中最顯著的症狀，就是上述的健忘。 手YIN時間長的，會引發下面各種病症： 精神失常、雙目失明、消化不良、抑郁症、憂郁症、斜眼、失眠、頭痛、心跳、干咳、手腳酸痛、陽痿等。 《節欲主義》中，丁福寶居士還寫了他行醫過程中所遇到的幾個手YIN實例，有一則是這樣講的： 某學生說：“我年幼時，沒有聽過義理，回憶我十六歲時，情窦初開，喜歡看男女的艷情小說，見到敘述YIN穢描摹得盡情，我的心就怦怦想動，因而犯了手YIN，久而久之習以為常。幸虧我心地明白，還有一點善根，在風雨晦明之時，恍然如大夢初醒。自己常想，這顆清白磊落寶貴的心一犯意YIN，就像以許多污點塗污了潔白的紙張一樣，成為終身大恥辱。每想到這裡，就讓我眼中出火，想要拔劍自刎。這是我對手YIN痛心疾首的第一個地方。 童年時，我在某學校讀英文，成績常常列為優等超級，不到數年就畢業，資質固然是很聰敏。自從犯手YIN以來，讀書的遍數是以前的十倍，卻常常背不出來，記憶力喪失殆盡，現在和以前判若兩人。這是我對手YIN痛心疾首的第二個地方。 我小的時候常常胸懷大志，想在天地之間有所成立，自從犯了邪YIN以來，以前的豪邁之氣完全付諸東流，精神萎靡就象已經僵死的蛇一樣，撥了也不動，又象槁木死灰，生氣消滅。這是我對手YIN痛心疾首的第三個地方。 以前見到悲慘之事，我會潸然落淚，見到不平之事，我會憤然動怒，現在對於世間的哀樂之事，卻內心麻木，沒有喜樂哀戚的反應，善念早已滅盡!這是我對手YIN痛心疾首的第四個地方。 我最初犯手YIN時，還知道節制，時間一久，自控能力喪失，時時想動，不知不覺想改也無從改起，以致於落得形銷骨立，精神衰頹，腰酸腳軟，百病叢生，而大腦所受的影響尤其嚴重，整天昏睡，人像在霧中一樣，如同神經病患者。這是我對手YIN痛心疾首的第五個地方。” 又有一位學生，十三歲犯手YIN，屢犯不改，導致全身衰弱，變成白癡。又得陽痿，結婚而不能交接，他的妻子也因此憂郁而死。 印光大師曾說：“多有少年情欲念起，遂致手YIN，此事傷身極大，切不可犯;犯則戕賊自身，污濁自心，將有用之身體，作少亡或孱弱無所樹立之廢人。” 現代青少年多半犯手YIN病，原因出在父母老師在孩子情窦初開之時，沒有預先詳細說明手YIN的危害，以至於以手YIN為樂，數數犯YIN，導致在未成人之前，身心就已大受傷害，嚴重的會斷送性命，變成殘廢，或者贻害於後代。所以，父母老師，在孩子十三四歲懂人事時，應講明手YIN邪YIN的危害，不懂人事時暫時不能講。 下面看非時行YIN對身體的影響： 為什麼把在家人非時行YIN說為邪YIN呢?因為在經期、懷孕期、齋戒日、疾病中、哺乳時、勞苦憂傷時等非時行YIN，會對自她或胎幼兒造成極大傷害，所以是邪YIN，屬於黑業。以下舉例說明： 印光大師在《壽康寶鑒》序中講過兩件事： 一九一七年，有一位巨商的兒子在日本學西醫，考試第一。有一次他坐日本電車，車還沒有停穩，就往下跳，結果跌斷一只胳膊。他是學醫的，很快就治好了。但是西醫並不了解，凡是骨傷，百日之內不能行房事。 不久，母親過壽，他回到中國，不知道傷筋損骨要在房事上謹慎，就和妻子同房。第二天一早，發現這位高才生已經透體冰涼、氣絕多時了。 印光大師有一位弟子，叫羅濟同。一九二五年，他大病初愈，九月十號，請印光大師到他家吃飯，而且說：“師父是弟子等的父母，弟子等是師父的兒女。”大師說：“父母最憂兒女的健康，你病雖好，還沒有復原，要慎重。”可惜當時沒有明說所應慎重的是房事。當月底，印光大師在功德林開監獄感化會，羅濟同當時也在場，大師見他面如死人，知道是犯房事所致，很後悔當時沒有直說。沒過多久，羅濟同就死了。 由這兩則公案可以知道，身體有病或者大病初愈時，不宜行房，如果非時行YIN，多半致死，所以是黑業。 在民國前，有一位青年婚後進城應考，考試還沒有結束，他難耐寂寞，就和好友一道回家。步行一百多裡，二更天到了家門。父親罵他：“你一定是在城中惹事生非，才連夜趕回來的，明天再以家法痛責。”父親叫家人把他雙手反綁，關進一間空房，鎖住房門。 第二天，父親很晚起來，把兒子放出，一句話未問。兒子本來很興奮地回來，突然受到父親的指責，一夜不安，放出來時，他始終不明白父親的用意。等他到朋友家裡，得知朋友已經死去，這時才恍然大悟，原來父親是愛護他，才把他關入空房遲遲釋放，因為不方便明說，才不得已而為之，實在是用心良苦。 以上是百裡行房致死的例證，所以在家夫妻在過度勞累等時必須節制房事。(轉載)
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