《佛說海意菩薩所問淨印法門經》
菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(四)
十三者無迷惑語 至十八者無童稚語
經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永
十三者無迷惑語
‘迷惑’:迷是糊塗,惑是不明。說話故意使人產生糊塗、顛倒的語言就是‘迷惑語’。譬如:說地獄很苦,他對人說‘誰親眼見過地獄啦?’如是語就能迷惑那些本來就處在迷位的眾生,他開初與學佛人交還有一點信,或許有地獄、或許地獄真的很苦,正在收斂自己的惡行,可是,聽那人這麼一說,全把他摧垮了!跟著學佛人一年的功夫,不如跟著那說‘迷惑語’的人一會兒。朋友們,說迷惑語造業就這麼厲害。佛子菩薩住世在眾生前只說誠實語、說明白語,所以佛陀的經教能使人返迷歸悟,因為佛處‘覺位’而永不迷——是故,學菩薩行,我們念佛人於眾生前絕不說‘迷惑語’。
十四者無怨恨語
朋友們,為什麼菩薩住世沒有‘怨恨語’?他知道眾生都是隨業而轉,不是這個人有多壞,是‘業’不由人,待業盡時這個人一樣成佛!菩薩認識這個理,眾生其生命的靈根與佛無二無別,知道這個真谛,就知道‘業’是一種幻相,眾生在幻相中顯現出來的一切語言、行為,為菩薩者怎會與我們凡愚一般計較呢。是故,佛子菩薩住世與眾生交往絕無怨恨語。我們念佛人於世間學菩薩行,在眾生前絕不說半句‘怨恨語’,說善語、說軟語、說慈悲語,廣與一切眾生結下善緣,他日成佛,國度裡盡是諸上善人!
十五者無密切語
‘密切語’就是世間人講的‘私密語’,這種私密語偏重惡向、有不可告人的、只有你知我知的害他之意語言。朋友們,佛子菩薩住世光明磊落,與眾生交往堂堂正正,於一切生命無有一念害他之意,故,佛子菩薩所行一切法慈悲圓潤、利他利己,在眾生前無‘密切語’。 我們念佛人學菩薩行,此身此生於眾生前也絕不說‘密切語’。
十六者無染著語
‘染’就是雜,不純淨。‘染著語’此指菩薩修行不參和世間語、不參和外道言。行道論義純以佛智教化,起心動念、一舉手、一抬足,無非投放純淨善法、以佛智教化利諸群萌,轉凡心為佛心、轉欲念成佛智!是故,佛子菩薩在世修行,於眾生前不說‘染著語’。 我們念佛人學菩薩行,此身此生專一念佛,為生死故、於世間亦應少說、或者不說‘染著語’。
十七者無呻吟語
‘呻吟語’此指一種變相的‘病態語’。諸如:哎呀,我不行哦,我這種人哪有資格生極樂世界喲……就是嘛,我不行……如此等語就是自卑自賤的‘呻吟語’變相的‘病態語’。朋友們,佛子菩薩在世修行,續佛慧命,揚佛雄姿,展佛風骨,於眾生前不說‘呻吟語’。我們念佛人學菩薩行,此身此生專一念佛,為生死故、於世間樹佛智、立大丈夫相,絕不說變相病態的‘呻吟語’。
十八者無童稚語
‘童稚’者,童表幼小,稚表不成熟。諸如:哎呀,你是大人嘛,莫見我此小人過啊!如是語看起來很謙遜,實質上就屬‘童稚語’一類。再來,又如:嗨,算啦,我們這些人是永遠都長不大的人!這一類語言咋看起來也很謙虛,其根子裡也屬‘童稚語’類。朋友們,佛子菩薩在世修行志比天高、氣貫長虹,隨佛行道,發勇猛心出離生死,從不說如是一類‘童稚語’,為什麼?我們雖為凡夫,佛說:‘一切眾生皆有佛性’,是心作佛、是心是佛,我們雖是凡夫,我們的心與佛同,所以,我們終會成佛!是故,我們念佛人學菩薩行,於眾生前絕不說‘童稚語’。