法王晉美彭措金剛上師傳講
堪布索達吉譯導
一時,佛在捨衛城。有一婆羅門施主乘著滿載物品的馬車,准備去城中上供下施。當世尊在城中托缽行走時,這位婆羅門施主看見世尊的三十二相,威儀具足,頓時對世尊生起了極大的歡喜心,立即向世尊右繞三匝,才返回。
世尊見此便破顏微笑,身放黃、紅、白、藍四光,光上射諸天,下照地獄。當光照徹到八寒地獄(具疱〔頗〕地獄、疱〔頗〕裂地獄、緊牙地獄、阿秋秋地獄、呼聲地獄、裂如青蓮地獄、裂如紅蓮地獄、裂如大紅蓮地獄)、八熱地獄(復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極燒熱地獄、無間地獄)時,八寒地獄的眾生頓覺溫暖;八熱地獄的眾生頓覺清涼。然他們不知暫蒙佛恩,卻猜測:可能是我們的業報已盡,該轉升他方世界了。後來才了知是蒙佛威神力,才得以消除寒熱之苦惱,便對佛陀生起了無比的信心和歡喜心,因此消盡了地獄受苦的業報,得以轉生到人天。分別轉生到六欲天(四天王天、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天及他化自在天)、十七色界天(梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、極光淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、無雲天、福生天、廣果天、無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天)。他們轉生天界後,聽到了無常(Aniccam)、苦(Dukk-ha)、空(Sunnata)、無我(Anatta)的法語,同時共誦偈曰:“生起出離心,入於如來教,摧毀諸四魔,誰人能行持,清淨梵淨行,遠離輪回苦,滅盡諸煩惱。”
世尊放光繞三千大千世界後,入於白毫間,以示那位婆羅門施主將得到獨覺(Pacceka Buddha)的果位。(佛陀身光入處的不同,其授記眾生的去處也不同。如:授記過去事則光融入於世尊的後面,授記未來事光入世尊的前面,授記去地獄光入世尊的腳掌,授記去傍生道光入世尊的腳跟,授記去餓鬼道光入世尊的腳拇趾頭,授記轉生人道光入世尊的膝蓋,授記轉生天人光入世尊的肚臍,授記為大力轉輪王光入世尊的左手掌,授記為金輪王光入世尊的右手掌,授記得聲聞果光入世尊的臉面,授記得緣覺果光入世尊的白毫間,授記將得無上正等覺光入世尊的頂髻。)時阿難尊者見此(Ananda Sagara),便恭敬合掌請問:“世尊,諸如來正等覺無因緣是不會身放毫光、破顏微笑的,今世尊以何因緣而身放毫光破顏微笑?唯願開示,願樂欲聞。”
佛告阿難:“諸如來、正等覺無緣無故是不會放光微笑的。你剛才看見一位乘馬車的婆羅門施主嗎?”“看見了。”佛告阿難:“那位施主因右繞我三匝的功德,將在未來的十三大劫中不墮惡趣;又將於十三大劫中轉生人天,享盡各種妙樂;最後轉生為人,出家並於阿蘭若獨修三十七道品,證得獨覺果位,名曰能繞獨覺。故爾我今放光微笑。”