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戒色中，如何轉換身心的氣質 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	戒手YIN的確不是一件容易的事情。看到各位兄弟已然下了那麼大的決心，讓人感動。再看到這樣發誓賭咒，卻難見實效，總不是辦法。作為一個過來人，想了一下，感覺這樣可能不是戒手YIN的正確方法，關注點有問題。 　　儒釋道都講修心，也就是說，要從心地上找原因。僅靠藥物是不行的，藥是死的，藥可以治身卻治不了心，心是活的，YIN心不死，苦海難出。靠毅力也不是好辦法，毅力也要靠心來產生和發起，YIN心不死，毅力產生了也是短暫和微弱的。 　　大家當然都知道是心的問題，不然能在心裡發誓嗎。其實，目前的心已被思想上的邪念、精神上的依賴、肉體上的貪著所迷惑、控制和俘虜了，要回家是心有余而力不足啊。就好像一個人已經沿著錯誤的路線走了很遠，要回來，回不來了，還沒有往回走幾步就沒勁了。雖然被控制了，但要回家還是要從心上做文章。 　　心已經被俘虜了，要把他解救出來，很難，因為它不但無力，而且他貪著手YIN所帶來的虛幻的快感，都有點樂不思蜀了。雖然嘴上高喊忠君愛國，但潛意識裡覺得敵人把自己酒肉款待得不錯，還想著這一口;雖然嘴上喊著我回來了，但腿沒挪步。這就不好辦了。 　　所以越想著戒，反而越讓自己往那邊想，越想越壞，越要戒越不好戒。 　　咋辦?還可以試一下的是，我們的心可以分身，你不是被俘虜了嗎?你不是樂不思蜀嗎?暫時我不救了，我有更重要的事要辦，暫且留個假心給你，你的事，我暫時擱下了。也就是說，我不想戒YIN的事了，也不想它對我有什麼危害了，不理它了。我的真心，移形換步，我一下就回到正確的思想意識上來。圍殲打援的辦法是死打硬拼，要有把握取勝，必須要聚集優勢兵力才行，但現在做不到;所以改變策略，只留下少量兵力牽制敵人，把精銳部隊調去圍魏救趙。戒也是要戒，防也是要防，但不過分強化這方面的意識。強化哪方面的思想意識呢? 　　記得南懷瑾老師曾講過，清高和下流這兩個詞，不是簡單的形容詞，它是由物質基礎的。如果一個人體內的氣變得重濁了，重濁則下流，想阻止它不下流都難;反之一個人體內的氣如果變得輕清了，輕清者自高升，就不會有下流的煩惱了。一個人有沒有氣質，也是有物質基礎的，不單是一個形容詞。這樣就可以設想，要從設法改變自己體內氣的性質下手才對路。 　　談到氣，是不是要練氣功?手YIN成習的，如果沒有好師傅指點，應該不太適合練氣功，因為思想意識的問題，即使練出點感覺，可能因惡習難改造成對身體的更大傷害，就像給有犯罪傾向的人一把槍一樣。 　　氣功，丹田任督，大家都略知一二，可是老子，就沒有談這些，一本道德經沒提這些，能說老子沒有功夫嗎，老子體內的氣是怎麼轉化的?儒家，孔孟二位聖人，肯定不練氣功，頂多有靜坐，但也不是為了氣功目的而靜坐，但他們沒有達到氣功所追求的某種境界嗎?孔子知道精氣為物游魂為變，孟子講善養浩然正氣。有人可能覺得這樣談是不懂氣功，其實孔孟他們是抓住了關鍵所在——涵養道德修養心性達到了高層次，而體內氣質的變化只是副產品，儒家也有坐脫的，坐著就走了。真正的氣功，沒有不強調涵養道德的。所以要從修身養性下手才對。 　　儒家的功夫，格物致知，誠心正意，修身齊家，治國平天下。不把全部的精力都用在戒上，而是在做人方面，在不斷提高思想境界方面下功夫，就可以轉化氣質了。功夫到了，不戒而戒，無為而治。 　　(鄭重聲明：以上內容這些絕不是說染上手YIN的都是品德不好，絕無此意，實際上染上這種習慣的人並不是因為品德上真有什麼問題，而是因為國家、社會、父母、學校教育的疏漏甚至錯誤，加上自己的無知，加上外界不負責任甚至是有意的宣傳誘導，再加上年輕精力旺盛而染上惡習進而不能自拔的。) 　　這功夫怎麼下?就是從身邊簡單的小事做起。簡單說就是滿腦子想著做一個孝子、作一個樂於助人的人，而不是一個只想自己的人。比如;常想著自己的父母，常想著問一問他們的身體情況，常想著尊敬師長，常想著節約用錢，不再為了玩樂花錢了，願意為災民為失學兒童捐款了，願意參加公益勞動了，常想著不隨隨便便就說瞎話了，常想著少吃魚肉以節約用錢，父母的錢來之不易，自己的錢應該用在更有意義的事上，常想著回家看看，常想著要學習好以報父母之恩，常想著不能浪費時間在打牌跳舞玩樂上，需要買票的時候不逃票了，常想著學習以報效父母祖國，坐公交車主動讓座，常想著節約糧食，常想著節約用水，常想著愛護公物，常想著不隨地吐痰，常想著不說髒話，常想著助人為樂，常想著學習不是為了自己今後生活舒服而是為了報答父母，常想著鍛煉身體是為了今後贍養父母，常想著身體發膚受之父母豈敢損傷，常想著愛護草木昆蟲動物，常想著站如松坐如鐘，常想著不丟垃圾，常想著別人，少想自己，常去體會別人感受，希望別人快樂，常想著環保，常想著節約，對朋友的父母就像對自己的父母般尊敬，對周圍的人包括對明星就像對自己的父母兄弟姐妹一般尊重了，對人友好了，能體諒別人的缺點失誤了，對任何人都有恭敬心了，自己的脾氣越來越小了，常想著要對得起家人朋友，常想著能暗中做好事就不明著做，常想著應無愧於列祖列宗，不幻想今後的飛黃騰達功名富貴了，樂於付出，不求回報…… 　　以上講的只是基本的，其實大家可能都已經做得不錯了，如果是這樣，還是應該在這方面下功夫，自己把標准再提高，繼續強化這一方面就是了，因為已經染上不好的習慣後，必須把這方面更進一步的強化才能達到轉化的目的。總之，認為要把主要的心力放在這些方面才行。 　　看似可笑的方法，但是實際上，為別人付出多了，自己的身體就不會浪費了，關心別人多了，也就是關心自己了，為了國家為了地球為了人類為了環保而不是為了自己成為富翁。注重節約環保了，那你的身體也就會成為節約型環保型身體了。真心這樣做了，體內的氣機就轉了，然後就作用於身體了。心是統領，一正一切正。用看似跟戒手YIN不沾邊的事去戒手YIN，大而化之。這個方法的理論基礎，就是天人合一，就是萬事萬物都是有機聯系的，就是虛空法界是一個生命共同體。中國古人雲：仁者壽。細心體會這句話的意思，應該不會懷疑其道理吧。其實基本上就是按照太上感應篇和弟子規的教導去做。 　　當然，戒手YIN也是一個系統工程，摒除外緣，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，晚飯少吃，飲食清淡，多行善事，加強運動都是必要的，但根在心上，身心氣質的轉換在德的強化和涵養上。 　　(轉載) 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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