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獨尊湛現：諸苦皆從貪欲起，不知貪欲取於何？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	諸位同學，大家好。 　　在經典裡，主要是中心目的，就是為了“降伏其心”，為主題。無論是任何一個法門，任何一個教派都是如此。 　　因為佛看到眾生有所迷茫，在六道輪回之中旋出旋入，迷來迷去不能自拔，造作種種的罪業，苦不堪言，在這六道輪回之中演變不休。　　 　　所以佛來到了塵世間，向我們大家說明了，我們眾生輪回的根源及眾生本來的真實的面目，宣說了宇宙的事實真相，自然規律。 　　我們大家必須要認真聽信佛陀的教言才是。佛法是至高無上，它能夠引導眾等超出三界，跳出輪回的苦海，使我們眾等能夠得到永恆的快樂。 　　必須要對佛法深信不疑，在修行的道路上勇往直前，永不退卻。　　 　　大家身在苦中不知苦，好了傷疤忘了疼，千萬不能用這種心態好嗎。不能被這塵世間的虛幻的影像而束縛。 　　大家就是對塵世間的萬物，了解的程度不夠，所以才對此影像所癡迷。 　　我們從自身來開始解剖。身體本來就是無常生滅，四大和合而致。這個四大就是由地，水，火，風，四種元素合成。　　 　　這四大中本無“我”，這個“我”究竟是什麼呢? 　　其實這個我並不是實質有相的。它也是生滅，它就是一個思想意識。它是由我們的本體“空性”，而作用。就是《心經》裡面，佛所告訴大家的，究竟誰是真實的自我。　　 　　既然如此，現在的有相的身體，它不是真實的自我，我們的貪欲又為了誰呢? 　　比如說對物質的貪欲，對名聞利養，富貴榮華的貪欲，對穿衣服，飲食等等的，這些的貪欲又為了誰?究竟得到了嗎? 　　其實這些貪欲都是欲望，思維的幻覺。眾生迷茫得太深了，思維上形成了一個錯覺，認妄為真。 　　就是把影像當成了實有。所以思想意識造成了錯覺，死死的對影像的執著。　　 　　特別的就是前幾天我說的，這個“情執”，夫妻愛，夫妻恨，子女愛，兒孫，友情等等這些情執。 　　有愛相對就存在著一個恨，愛有多深，恨有多重，其實呢這也是一種痛苦。 　　這種痛苦就是一個錯覺，因為身相就是一個影子而已，假相。塵世間的一切萬物，都是一個空性的作用而展現。 　　換句話說都是自己，所以說，自己對自己的折磨，沒有絲毫的意義。希望眾等覺悟早日除去內心的痛苦。　　 　　我們大家一定要洗滌心靈，讓內心清淨，除掉內心所有的妄念垃圾。 　　我們的穿衣服漂亮啊，對飲食的貪欲，誰也沒有真正的得到，都是妄念在作怪。 　　所以說千萬不要愛慕虛榮，這顆虛榮心對自身來說，也是成就痛苦的一個根源。 　　有的人曾對我說，師父你不懂，人生沒有理想就不會有所成就。說想都不敢想就是一事無成。 　　我聽到了此話覺得非常可笑，這個眾生迷的太深了，沒有辦法對他們的幫助，讓我束手無策。只能一直苦下去了。　　 　　像這樣迷心捉影子，異想天開，這種的心態，這種行為，就是完全違背了自然規律，背道而馳，這一生不可能得到幸福快樂。 　　大家要知道，自身要想得到福報，可不是直接去爭去奪，大錯特錯。 　　因為這個福報與災禍都是有因才有果。這個災難也不是憑空而起的，它也是有因緣才會形成果報。　　 　　都是自心的創造，這都是影子。既然是影子，這個影子的出現必須是建立在一個條件的基礎上的。 　　大家要清醒。要想得到好的果報，必須要用一顆，廣大無量的慈悲心去造作。 　　如是因果，如影隨形，絲毫不爽。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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