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《壽康寶鑒》白話文(05)

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  第三節 :戒之在色賦

  (前言:《戒之在色賦》是越中一位讀書名士商子拜亭,有一夜夢見文昌帝君告訴他說:‘你有寫賦的才華,何不作一篇戒色賦,替我喚醒世人?‘拜亭夢醒後,便提筆寫賦,下筆時好像有神相助,字字句句,順暢達意,令人見了,怵目驚心,但願天下文人才士,能仔細閱讀,並且體悟色相本空之理,慎防YIN報可怕之事,從此戒色守德。由於賦文是字句對稱而成,如果翻譯成白話文,就無法保有‘賦’的面貌及‘賦’的對稱暢達。因此本篇賦文,譯者未作翻譯,謹以原文供陳於後。)

  戒之在色賦

  蕩蕩情天,昏昏欲界。智慧都迷,癡呆難賣。亦念夫夫婦婦,正家道以無乖。庶幾子子孫孫,肅閨門而勿壞。如何鑽穴,絕無煩蛱蝶之媒。竟至逾牆,償不了鴛鴦之債。萬惡以YIN為首,曾榜森羅。百殃悉降於身,非徒夭瘵。削他桂籍,生前則窮巷空悲。斬爾椒條,死後之茺茔孰拜。個個《中庸》記得,九經忘遠色之經。人人《論語》讀完,三戒昧少時之戒。血氣多緣未定,智愚那得不移。和也者,財先可餌。強乎哉,力莫能支。刑於寡妻,破節而故夫暗泣。摟其處子,含羞而新婦群疑。以傭妪為易奸,麂而忽聚。以乳娘為可犯。蠱豈堪醫。美婢調來,獅吼之威教遍受。頑童比及,龍陽之丑更難知。帶肉骷髅,偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩,亦怒污清淨之調尼。傳曰:男有室,女有家,毋相渎也。禮雲:內外亂,禽獸行,則必滅之。則有舌上燦花,毫端錯彩,誘人顛墜於邪山,罰爾沉淪於苦海。自诩文人才子,風流之趣話頻翻。遂令怨女曠夫,月下之佳期早待。好談中 ,一言傷天地之和。妄著YIN書,萬劫受泥犁之罪。演出橫陳之劇,聲音笑貌,誰則弗思。描來秘戲之圖,袒裼裸裎,焉能不浼。酣歌艷曲,魂已蕩而魄已消,偽造仙方,陽可補而陰可采。是皆導入三途,能不孽添百倍。放鄭聲而有訓,此語應聞。思魯頌以無邪,其言猶在。何勿念YIN,轉而好德。無思乃保無為,有物本來有則。想到懸崖撒手,欲火難紅。急從彼岸回頭,狂瀾勿黑。過而能改,福尚可以自求。善更能遷,祝定消於不測。綠衣引去,洪學士之上壽還登。黃紙標來,項秀才之高魁旋得。出乎爾,反乎爾,報應分明。不可 ,猶可違,挽回頃刻。罪不加悔過之人,夢已入清涼之國。非禮勿動,衾影中浩浩其天。反身而誠,倫紀中賢賢易色。樂爾妻孥,畢其嫁娶。夭桃各詠於歸,少艾焉容外慕。鸾帏夢暢,提頭而人面模糊。盡管詞新,拔舌鬼形恐怖。戒得心中如鐵,法網讵罹。色原頭上從刀,殺機已露。生貪有限之歡,沒受無窮之苦。能忍堅忍很忍,

  便致神欽。視YIN意YIN語YIN,都防天怒。奔遠要拒,風清月明之吟。烈更須揚,露蛱雪江之句。自己閨房之樂,亦莫常耽。他人床弟之言,胡堪輕訴。表樓薄幸,休教縱欲三年。白璧無瑕,只在開情一賦。

  第二章 戒YIN的方法

  第一節:明白邪YIN的危害——邪YIN十二害

  要戒邪YIN,首須對邪YIN的害處,有透徹的明白。明朝進士冒起宗,在注解《太上感應篇》中‘見他色美,起心私之’二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起了奸邪的私心,只要一起這個念頭,雖無事實,已難逃鬼神的禍罰,因為萬惡YIN為首,愚人不知道厲害,便犯了這邪YIN的罪孽。所以,要戒邪YIN,先須明白邪YIN的禍害,與此陳述邪YIN十二種危害,已提醒迷途:

  一害天倫:男女各有配偶,這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人,發生了邪YIN的心或行為,便是亂了倫,與禽獸無別,身為衣冠人類,絕不可邪YIN。

  二害人節:男女在一生中,最重節字,若犯邪YIN,將令別人失節,瓦破難圓,遺羞終身,故絕不可邪YIN。

  三害名節:若犯邪YIN,無論你做得多秘密,到最後一定事跡敗露,無人不知,臭名遠揚,被人恥笑,就連雙的親戚,邪都連帶受辱,沒有顏面。故絕不可邪YIN。

  四害門風:犯邪YIN者,雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都首羞辱,乃至於辱及孫輩,三代受害,故不可邪YIN。

  五害性命:或婦女羞憤二死,或其夫氣憤致死,或夫殺妻,或夫殺奸夫,或因爭風吃醋,互毆相殺致死。邪YIN殺命的事例,古代現代均甚多,絕不可邪YIN。

  六害心術:YIN念一起,各種惡念都生,如幻想、迷妄心、貪戀心、嫉心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨YIN心二起,因此,邪YIN最危害人的心術,絕不可邪YIN。

  七害風俗:鄰裡中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好YIN之人,使愚人看了榜樣,朋比為奸,敗害鄉裡的善良風俗,如此罪惡,定遭劫數,故絕不可邪YIN。

  八害陰骘:邪YIN是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事,足以傷陰德、削損犯者的陰骘,致使墮入地獄畜生的惡道,故絕不可邪YIN。

  九害名利:《太上感應篇》說:人頭上有三台北斗神君,身上有三屍神,家中有灶神等,隨時查核記錄人的罪過,並禀報上蒼,縱使深夜靜處,上蒼對人的犯惡,邪萬分清楚,依人所犯,將下報應。例如李登犯了邪YIN,被上蒼削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商,企圖犯YIN,設計奪人之婦,結果被黑虎現身,咬去整顆頭顱。,休教縱欲三年。白璧無瑕,只在開情一賦。

  十害壽命:人若犯了罪過,壽命即被鬼神削奪。犯邪YIN是最易折壽的人,何況貪好邪YIN ,身體精神必然耗竭,將導致驚恐死、勞瘵死、惡瘡死、染病毒死。好色必死,早年夭折短壽,故不可犯邪YIN。

  十一害祖父:若犯邪YIN,便是拋損祖父相傳的血脈,這是最忤逆的,不但因此敗害家聲、斷絕祭祀,就連陰間的祖先都因而作了沒臉面的餒鬼了,豈能不恨。故絕不可犯邪YIN。

  十二害妻子:佛經上說,YIN亂別人的妻子,將導致無子的報應。YIN亂別人的女兒,將導致自己的妻女也被人YIN亂的報應。因此,若犯邪YIN,等於是拿自己的妻女去還債,這樣,能忍心嗎?並且又會受到斷子絕嗣的報應,這樣,能安心嗎?過去有許多這種報應的例子,就是現在及未來,也必會有相同的報應道理,所以絕不可邪YIN。

  以上邪YIN十二害,讀者如能每日閱讀,時時刻刻想著記者,便是戒除邪YIN的好方法。並要牢記前賢所說的:對戒色這一關,一定要忍、要堅忍、要很忍。第二、常常想著人生病的時候、死亡的日子,使邪念消除。第三、早晚點香一炷,靜坐半時,降伏邪念,讓心念清淨善正。倘若能時時記著邪YIN十二害,再依照這三說來做,久而久之,YIN念漸消,正念就可以常存了。在萬一正念無法提醒的危亂時,應立刻想著:片刻邪YIN,關系禍福極大,絕不可邪YIN。

  第二節:遠離邪YIN十法

  一清心地:心地能清,YIN念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,不生邪念,必須每日閱讀道德善書,尤其戒YIN的書刊文章,須每日早晚閱讀十分鐘或半小時,此外因果報應的書刊也須常看,例如《太上感應篇》、《玉歷寶鈔》等,又如能早晚加誦《般若波羅密多心經》、《太上清靜經》,對清心更有用。

  二守規矩:規成圓,矩成方,一個人只要時常守規矩,保持行為端正,則邪念不生,包括衣著儀表、言行舉止、心念態度,都常能端端正正,守住規矩,自可遠離邪YIN了。

  三敬天神:上天禍YIN而福善,所有天神也都是行善積德而升天為神,故神明喜歡行善清正的人,但也常降災給作惡邪YIN的人。因此,要尊敬天神,縱令在黑夜密室,都不可犯罪犯YIN,以免觸怒天神。常存敬神的心,讓自己不敢起邪惡YIN穢的念頭。這樣,對戒YIN就有相當的幫助。

  四養精神:精神若是健壯飽滿,則身心康泰。精神若是虛損耗竭,則身心病弱。故要身心健康,必須養精神,而修養精神的基本原則,就是要寡欲清心、遠離YIN色。因此,為了身心健康著想,務要慎防邪YIN。

  五勿目看:眼睛好色,則導致內心好YIN。要去YIN心,須先戒目,尤其開始戒YIN的人,必要時時叮咛自己,不可讓眼睛去看美色。眼睛不看,可避開誘因,內心就可保清淨。

  六戒談穢:閒談YIN穢的話,也容易勾起YIN心。因此,平時與人談話,必須避開邪YIN的話題,才不會傷害自己和他人的陰德,也才能保持心情念正,遠離邪YIN。

  七燒YIN書:包括見到一切邪YIN的書刊、海報、圖畫,如果能力所及,應將它焚燒或撕毀,這樣不但對許多人可避免受到傷害,對自己的戒YIN給積德,也有很大幫助。

  八省房事:除了必須戒斷外界的一切邪YIN,夫妻閨房間的房事,必須有所節度,在病中或剛痊愈時,在過度勞累時,及在其他不適當的時間或地點,也都必須節制。

  九勿晚起:每天早上起床時間,不可太晚,晚起易致火氣浮躁,心念難靜,因此要戒邪YIN,必須清晨早起,對清心淨念,才有助益。

  十勸共戒:戒YIN須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學,彼此互相勸勉鼓勵,重德重節,則戒YIN必能有成,品德上也能逐漸進步。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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