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“積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃”!

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  為什麼今天有的年輕人容易英年早逝?

  為什麼很多年輕人一出名就死了?

  為什麼有些官員一升官就得重病?為什麼有的人家裡剛蓋完房子,人就出車禍去世了?

  為什麼?

  就是四個字——“德不配位”。

  我們所有的財富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫物。

  厚德才能承載萬物。

  這就是清華大學的校訓—“厚德載物”。

  厚,深厚的意思;

  德,按照自然規律去工作、去生活、去做人做事;

  載就是承載;

  物就是我們說的福報。

  相反是那句話叫德不配位。

  位就是我們的待遇,就是我們的德行不配我們的福報。

  打個比方說,這有一張桌子,它能承受十斤重的份量,您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖,它就開始變形了,出現崩潰之前的先兆。

  所以我們要明白古訓“厚德載物”。

  金錢、權力、名望都是自己的福報,都是壓自己的物啊,您能承載的了嗎?

  靠什麼承載,靠符合萬物規律的德行。

  比如有當父母的,當爺爺奶奶的,你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講,對他非常有好處。

  福報,福報就是我們的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一萬的不穿一千的,能吃十萬的我不吃兩萬的,這些都叫福報。

  中國人講惜食,珍惜的惜,食物的食。

  惜食、惜衣,就是我們穿的衣服,你要珍惜它,人貴惜福。

  你得積攢自己的福報。

  有人說:你講的我不相信。

  那就四個字送給你,“以身試法”。

  過去有一句話:“君子愛財,取之有道”,這個道太重要了。生死還是存亡?

  有的商人,以非法的手段,去要那些你命裡頭裝不下的東西,你這不是惹禍嗎?因此坐牢判刑的例子還少嗎?

  他的德行跟他的待遇、福報不相稱。

  若你沒有德行,而要享受的太大,要奔馳、寶馬、豪華別墅,頓頓飯都是上千上萬……

  就是消耗自己的福報,折自己的福.

  現在人們瘋狂地追名逐利,為了出名不惜一切代價,為了掙錢不惜一切手段。

  我們現在天天看這個奔馳車好,那個大別墅好,看人家當官當這麼大……心想,我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想,完全不懂得道德。結果會如何呢?

  “倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。”

  現在的學生、孩子也是那樣。

  他不管自己是什麼身分,就是要最好的。

  你現在一分錢不賺,你就要最好的,誰教的?

  電視教的,社會在教,家長也在教,老師也在教;攀比,家長都鼓勵——媽媽明天給你買個更好的壓倒他。

  你看看,完全錯誤。

  孩子不知道,享福太多了會怎麼樣?

  我們老祖宗講的,這會折你的福報。

  我們老年人過去講“折福折壽”,是有道理的。

  大家不要忘了,壽命和福報都是能量,人本身就是個能量體。

  我們不會愛孩子,現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。

  你越愛,他生病越多,越容易出災禍,越容易夭折。

  年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多?

  三十多歲,突發疾病為什麼那麼多?

  因為他的福報、能量快速消耗了。

  所以吃的簡樸、用的簡樸,真有好處。

  明白了這個道理,才知道厚德載物,你才敢消受。

  你看著領導坐好車,就想把他拉下來。

  你看那些企業家那麼有錢,就想我要把這個錢拿過來。

  你就不知道想想,人家有什麼樣的德行和福報,他才能坐在這個位置上,才能坐的安穩。

  再說一句《周易》裡的話:

  “積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃”。

  你看著人家發財,你看著人家出名,你看人家當教授,當領導……你心裡不平,但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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