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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
徹底戒色後身體康復的時間，“三年康復”的再思考
有一觀點：徹底戒色後，三年恢復健康。 “三年恢復健康”就看如何理解，如果是指一定程度的恢復，實在沒有必要提出這個觀點，因為每個徹底戒色三年的人都會有一定程度的恢復。《戒色常見問題解答》一文對“三年恢復健康”的解釋是“恢復健康，不是指百分之百完全恢復到未手YIN前的身體狀態。而是指跟同齡人相比，身體素質可以達到中等或者偏上水平。”不過我個人認為 “三年恢復健康”其隱含的深意是指身體完全的康復，恢復到正常人的狀態。即使沒有這層意思，我想大多數人看到這句理念的時候，第一念想到的也是指身體完全的康復，恢復到正常人的狀態。因為沒有人願意處於一種沒有完全恢復的不正常狀態。 所說“三年康復”，有一個前提條件：在《戒色，半年一回頭》的對“三年恢復健康”的定義是“這個三年的標准是實實在在的禁欲三年，而不是連戒帶破的三年，所適用的人群是未婚者，手YIN史十年以下，身體未出現嚴重疾患的這幫小青年們。”應該說，這個定義是比較中肯的，有了這個前提條件“三年康復”就比較切實可行，觀點是成立的。如果沒有這個前提條件，那麼“三年康復”在某種程度上就是一個偽命題，是一種“速成論”觀點。 那麼“三年康復”有沒有可能呢?是有可能的，有些人確實可以在三年左右康復的。但即使是針對10年以下的年輕未婚者，如果戒色者手YIN比較頻繁，身體傷的較重，“三年康復”論點也不見得一定適用。 “三年康復”觀點對於號召大眾戒色有著其積極、建設性的正面作用，這是不可否認的，但也難以避免的存在局限與不足。一是容易造成戒色者急於求成的心理。成功戒色超過三年後，如果沒有完全康復，戒色者會相當失望與失落，甚至懷疑自己這輩子能不能徹底康復。尤其是戒色者不知道還有一個前提條件的情況下更是如此。二是“三年康復”觀點由於擁有廣泛的群眾基礎，成為大家的共識，以至於成為評判成功者戒色好壞的尺子。成功戒色者一般不願意向新人談論自己身體是否完全康復的問題，如果三年沒有完全康復好像是成功者自己沒做好的緣故。三是，只適合一部分人(成功戒色的10年以下未婚小青年)，對於10年以上的已婚戒色者、年齡較大者就不適用了。 當然，以上“三年康復”觀點存在的局限與不足只是一些小問題。《戒色，半年一回頭》說“三年康復是一個模糊的大概的恢復期限，並不是一個准確的恢復時間表，由於每個人的具體情況不同，無法給出准確的恢復時間表。”所以我們不能對“三年康復”觀點過於責備求全。在一定前提條件下，“三年康復”觀點是正確的，合理的，是適合一部分人的，其正面意義是不可估量的。 “三年康復”能得到戒色大眾廣泛認同的原因眾多，其中一個因素每個人都基於一個集體無意識的趨同心理：大家都希望自己快一點、早一點康復，需要“三年康復”這樣極具振奮人心的觀點來鼓勵自己。 大家都希望自己快一點、早一點康復，這也是人之常情，本無可厚非。但客觀事實並不以人的主觀美好願望為轉移。任何事都沒有表面看起來那麼簡單。所有的事都會比你預計的時間長，在身體徹底康復這件事上更是如此。 身體康復的時間問題是一個被戒色者廣泛關注的熱點問題，但至今沒有一個比較合理的定論。“凡事理論先行”。做任何事之前，如果能有一個理論指明方向，給予明確指導，可以避免盲目性，少走許多彎路，自己心裡也會比較踏實，能夠沉下心來踏踏實實的向目標努力，而不至於浮躁。可見，身體何時能康復問題已經到了必須有人提出一個合理觀點的時候了! 身體康復的進度規律 總體來說戒色時間越長，身體會越好。從開始戒色，到進入恢復期需要一段時間，從數十天到數百天不等。在出現精滿自溢現象後，身體就進入恢復期。 身體康復的進度是不均衡的，可分為兩大時期：“快速恢復期”與 “平台恢復期”。 在剛剛徹底戒除惡習的前三年之內，是一個“快速恢復期”。因為惡習的徹底戒除，腎精不再人為的破壞與洩露，身體自身的生命功能開始真正發揮作用，即使戒色者不在補腎養生方面做過多的主觀努力，身體也會有較明顯的恢復效果，戒色者自己會明顯感覺到。如果注意養生、運動並養成良好生活習慣，傷的輕、手YIN史短的人，三年就徹底康復了;傷的重、手YIN史長的人，也可以恢復到六七成甚至七八成。之後身體康復呈緩慢上升趨勢，進入“平台恢復期”，常常會呈現出上升一段時間後，然後停止一段時間，戒色者有時可能感覺不到很明顯的恢復效果。在這個過程中，如果身體耗損過度，甚至有退步現象發生。進進停停的恢復方式是“平台恢復期”的基調，但總體上呈上升趨勢，身體還是在無形中漸漸恢復著。 進入“平台恢復期”身體恢復速度就減慢下來了，必須依靠系統整體的養生方式(康復系統工程)的配合，才能達到最佳的恢復效果。 當然即使惡習沒有徹底戒除，堅持“康復系統工程”的養生原則，身體也有一定恢復。但是由於惡習沒有戒除，就如同一個露底的瓶子，無論怎麼灌水都無法灌滿。因此本文討論身體康復之道的角度是指成功徹底戒斷惡習之後而言。身體的真正康復，是從成功戒色後開始的。 (轉載) 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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