這部《妙法蓮華經》,它有一種不可思議的價值,非常微妙不可思議。
講到這個地方,我想起來一個公案:在中國晉朝的時代,有一位昙翼法師;那個“翼”,當小鳥的翅膀子講。這位法師前生是一只山雞,就是在山上飛的那種雉雞。他怎麼樣的來源呢?以前在余杭那地方,有位法智大師專門講《妙法蓮華經》。每逢講經時,總有一只山雞來聽經,它就落到一邊聽;一聽就聽了七年,這山雞就死了。
在這兒聽聽經,聽得就死了!這死了可是死了,這天晚間,法智法師就作了一個夢,看見一個童子來對他講:“我就是聽您講經的那一只山雞,現在我死了,但因為聽《法華經》的力量,我就不再做山雞了,要來做人。我明天就托生到山前有個姓王的居士家裡,將來我還要跟您出家的!”
等過了幾年,這個王居士請法智法師去吃齋。法智法師一進門,這個小孩子就說:“啊!我的法師來了!”法智法師因為有作過那麼一個夢,也知道這就是那只山雞,就對王居士說:“你這兒子,就是山雞來的!”於是把這小孩子衣服給脫下來,看他的背,果然有三條像三根山雞的毛。這證明是不錯了,這個王居士說,喔!原來他是只山雞!好了!這回可以修道了!所以在七歲的時候,就叫他出家了。
出家之後,他也學著誦《法華經》,後來也在那個地方就修建了一座“法華精捨”。昙翼法師在這兒念誦《法華經》,持誦了十多年。有一天傍晚,忽然來一個女人,提著一個籃子,裡邊裝著一只小白豬,還放有兩顆蒜頭,用籃子這麼拎著;身上的衣服,穿得花花綠綠的,好像很不守規矩的這麼一個女人。她說是因為到山裡采藥,也沒有得到藥材,山裡頭狼蟲虎豹這野獸很多,這麼晚了,若是回家去,一定會被狼蟲虎豹吃了,所以無論如何,就要在他這個精捨這兒住一宿。昙翼法師就拒絕她:“我這兒不能留女人住,你到旁的地方去了!”但是附近也沒有其他住的地方;這個女人無論如何也不走,你怎麼樣攆她,她也不走。
你看!她就放賴了!昙翼法師也沒有法子了,就叫她在草堆上睡,她晚間就在這兒住下了。這奇怪的事情又發生了!晚間半夜,這個女人是又哭又喊就說肚子痛,一定要昙翼法師來給她按摩肚子。這個法師,你說怎麼辦呢?遇到這麼一個魔障!他就用布把一根錫杖包上,離著很遠,就用錫杖給這個女人按摩肚子,沒有用手給她按摩;大約過了一個時候,這個女人就好了,不痛了。
第二天,天一光的時候,昙翼法師就看見這個女人所穿的花花綠綠衣服,騰空而起,化成五色祥雲,那只小白豬變成了一頭白象,這兩顆蒜就變成兩朵蓮華。一朵蓮華是在大白象腳下站著,另一朵蓮華是這個女人站著;這個女人在空中就對昙翼法師說:“我是普賢菩薩!你修道不錯!因為過幾天,你就應該到我的法會裡來,所以我先來試驗你修道的程度。你的道心果然不錯!堅固!現在我這個試驗,你已經合格了!將來你就可以作為我的眷屬。”在這個時候,整個虛空大放祥光;當時的皇帝也看見這種的祥瑞,所以就在這兒建造了一座“法華寺”。一只山雞聽《法華經》尚且都有這樣的感應,我們身為人,若聽《法華經》,那感應更大了!
我再講一個公案,
在梁武帝的時候,
有一位比丘尼,名道濟,
別號總持,
是菩提達摩祖師的徒弟。
她自己結一個茅庵,
一生就專門持誦《法華經》。
等以後圓寂了,
人就把她埋到她修行的小茅蓬旁邊;
過七、八年的時間,
她這墳上竟然生出一朵青蓮華來。
這件事情也就奏明皇帝,皇帝到這兒一看,
令人把墳刨開看看這蓮華從什麼地方生出來的?
刨開墳一看,
這朵青蓮華是從比丘尼口中生出來的;
這都是一種不可思議的境界。
為什麼她會生青蓮華在口裡頭呢?
就因為她在生的時候持誦《法華經》;
這是給人一個證明,
證明你誦持《法華經》是不可思議的。
還有一位比丘尼,
叫華手尼;
她持戒律非常清淨,
專門修持戒律而不犯,
又誦持《法華經》。
每當她誦持《法華經》一卷,
在手紋上就有一朵蓮華現出來;
她一生,把整個兩只手都生得滿是蓮華。
皇帝知道之後,特別召見,看她手上生滿這麼多蓮華,就封她為“華手比丘尼”。這都是在中國誦《法華經》,
有這種不可思議的境界;
所以這《法華經》,
不要說能聽我講,
你就聽一聽《法華經》的名字,
都是有大善根的人。
那麼說,
我們現在聽《法華經》這些個人都是有善根的啰?
當然!
你若沒有善根,
你連這個門都進不來的;
你就或者進來,
也不會長久,又要跑了!
所以不是這麼容易的。
這部《妙法蓮華經》,
它的價值是不可思議的;
所以我們現在能講《法華經》,
這一種境界也是不可思議的。
(轉載)
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!