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印光大師:教人須在平實處腳踏實地,切實行,為最上一著

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  現今救世要法,必須注重因果報應,家庭教育(亦須注重因果報應)。俾一切人各各敦笃倫常,恪盡己分,諸惡莫作,眾善奉行,戒殺護生,吃素念佛,以深信願,求生西方,如是宏揚,方有實益。若不在此處著手,則唯上根人得益。又或修持佛法,或有不知因果,不盡倫常等弊。勿道中下之人墮此不知,上上根人亦多有之。是以教人須在平實處腳踏實地,切實行,為最上一著。勿曰此淺近法,何須提倡。夫千裡之行,始於初步。九仞之山,亦一篑所積。江海之洪闊深廣,由聚眾流而成。若輕平實一法,恐難得其實效。

  節選自《印光法師文鈔三編卷一》:“復寶靜法師書”

  諸惡莫作二句,乃三世諸佛之略戒經,切勿淺視,當從舉心動念處審察。若能推致其極,尚可以上成佛道,況其余福慧果位乎哉。佛於大乘經中屢言之,非出於陰骘文,乃文昌帝君引用佛經耳。其余修持淨業之說,文鈔中具說之,此不詳書。

  節選自《增廣印光法師文鈔卷第一》:“復袁聞純居士書”

  修心者講到極處,還在諸惡莫作,眾善奉行二語。此二語三歲孩童說得,八十老翁行不得。究竟能做到這兩句,便是諸佛地步。所以望一般修心的善男信女,大家注意注意。千言萬語,總是要修心了生死。若論修心了生死的最要關頭,就是諸惡莫作,眾善奉行,發願念佛。望大家將這幾種意思,牢牢謹記。自然生死可了,佛道可證。勉之勉之。

  節選自《印光法師文鈔三編卷四 》:“世界佛教居士林開示法語”

  (廿六)

  一切諸惡皆莫作  所有眾善悉奉行

  身心清淨絕塵垢  無上佛道速圓成

  如來出世,教化眾生,無非欲令攝身口意,斷惡修善,復本心性,成無上道而已。昔白居易問鳥窠禅師,如何是佛法大意。師曰,諸惡莫作,眾善奉行。白曰,三歲孩兒也會恁麼道。師曰,三歲孩兒雖道得,八十老人行不得。刻論此語,唯佛究竟。世人無知,視為淺近。所以德不加修,過不加改,永劫輪回生死耳。然此兩句,便是第一義谛。若欲親證,當於日用中求。凡背忠孝節義者,徹底擺脫。凡合忠孝節義者,通身荷擔。必使人欲淨盡,天理流行。自然妙性全彰,直同雲開月露。方知前來斷惡修善,盡屬第一義谛本地風光。雖然,因齋慶贊,又作麼生。(卓杖雲)千祥雲集 百福骈臻

  節選自《印光法師文鈔三編補》:“上堂法語(六十七篇,出自原三編手抄本)”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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