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天下沒有白走的山和白吃的苦 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有個攝影師，他拍了很多照片。然後每次要刪除一大部分。但有一次，他突然發覺，被自己刪除的照片，其實過幾年後看起來還很好看。這說明什麼?就是你目前覺得不好的東西，以後可能是很好的。 　　我第一次去武當山，本來找道長，但武當山中，很多廟不僅古老，而且連道長沒見到幾個。當時很失落。可是後來再看時，卻很想念武當山。武當山幾乎保存明朝到現在的建築，五六百年，就是如此。我想，武當山從建設開始，幾乎沒變過。因為沒變，減少了社會資源的消耗。不像現在很多地方，建設一二十年，又拆了再建。所以我慢慢就習慣了武當山的不變，古老的風格。 　　我也真切體會那句話，就是你當時覺得不好的東西，也許在以後看來是很好的。像我愛爬山，找各路神仙，佛教道教，甚至儒教，他們是佛也好，神仙也好，聖賢也好，都非常值得我們去頂禮膜拜，去學習。 　　比如儒家來講，現在民間很多宗祠、古建築，那些大家可以看這個法的教化方式。宗祠、祖先還是佛菩薩、神仙、神明，這些都是在教化百姓。比如民間拜神，起碼人們知道頭上三尺有神明。有城隍神，有閻羅王，人們就會敬畏。所以這些都值得我們去學習，就看自己會不會學習了。 　　不管佛教道教還是儒家，大家都可以帶著學習的心去體會一下這些。本來，這些都是我們生命的一部分。不是外在的東西，但你去走了，體會了，就有不一樣收獲。 　　再講一個吃苦，不管行腳，還是參禅，跋山涉水為參禅。跋山涉水，就是需要有好的身體體質。所以要吃苦，天下也沒有白吃的苦，所以修行，就要精進，要節約時間，節約精氣神，因為在修行中，需要學習和修正的還很多。所以必須精進，必須吃苦，同時減少物質的享用。 　　太多的物質享用，在獲取時，就要消耗精氣神，在使用時，也一樣。所以只有盡量降低物質使用，才有精氣神才修行。 　　修行貴在精進，尤其年輕時的精進。一日之計在於晨，早上的精進。我早上念經效果最好的，效果比較不好的，是中午，中午困了要睡覺，這時念經效果最差。所以在修行時，也要懂得把握正確的時間。一生當中，當然年輕念經修行，效果最好，不要等老了，老了身體都壞了，能做什麼呢，年輕時，身體好，記憶力好，腿腳好，能吃苦，年老了，想要吃苦，可是呢身體不允許啊。尤其年輕不修行，不修行就是造業啊。包括每天的吃肉，起心動念，這些惡業都多，身體就聚集了許多垃圾。你到了老了，怎麼修得上去。人身體內惡業少，垃圾少時，你清理起來快。如果算吃肉，一年吃掉多少，這些動物的惡業都在身體內。到時候身體內就像一個垃圾場，怎麼修?很困難啊。 　　所以不管有沒有出家，我都勸人吃素，起碼保佑身體內的干淨。然後多念經。你身體干淨，腦袋不昏沉，自然就能念經。這跟吃素有關。所以吃苦也要吃正確的苦。 　　不過我私下覺得，一個人天生愛吃肉，這本來是惡業很重的。這種是與生俱來的。哪怕有福報，但是有福氣，可是沒有清貴的氣。這是濁氣的福報而已。
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