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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
培育出21位皇帝和30幾位宰相的蘭陵蕭氏，他們是怎麼做到的？
歷史感應 不昧因果 善惡之報 如影隨形 親愛的聽眾朋友們：大家好!望子成龍、望女成鳳，這是為人父母共同的期望。古人愛護子女、教育子女，講求行善積德，以護念子孫。之所以行善，還是因為有愛心;之所以積德，還是因為明道義。要將愛心和道義代代相傳，就需要好的家庭教育。這方面，蘭陵蕭氏在東漢到唐宋一千年間的輝煌家族史，很能啟發世人。 蘭陵蕭氏，在南朝和隋唐之中，出了二十一位皇帝，三十多位宰相，還有大批文臣武將，成為傳承中國文化的重要家族之一。宋朝的史家歐陽修在撰寫唐朝歷史時，曾感歎蘭陵蕭氏是「名德相望」的世家。我們不禁要問：蘭陵蕭氏是如何興盛千年的?這個家族的歷史，給今人哪些啟示?今天，就讓我們一起來看看南朝蕭遙欣的故事吧。 蘭陵蕭氏——敬惜物命 子孫賢孝 蕭遙欣是南朝蕭齊的宗室，他還是兒童的時候，言談舉止都顯出不凡的氣度，齊明帝感歎說：「遙欣雖然年幼，但是看到他神采不凡，將來必會有成就。」 有一天，年僅七歲的蕭遙欣看見別人家的小孩子在玩彈弓，打飛鳥，打得很准。遙欣就對他說：「好玩的事情多著呢!為什麼要玩彈弓呢?小鳥在空中飛翔，也沒有妨礙我們，我們干嘛無緣無故就殺了牠呢?」那些小孩聽了，很感動，就不再玩彈弓了。 當時，南朝民間的小孩子都喜歡打鳥，自從蕭遙欣勸說之後，大家都自覺自願地不再玩這個殺害生靈的游戲了。 到了蕭遙欣十五六歲的時候，有一次坐船出行。船行了半路，停泊在岸邊，他問隨從說：「怎麼這一路都看不到玩彈弓呢?」隨從們回答說：「因為人們覺得憐憫那些動物，這項活動就廢棄了。」遙欣感歎說：「這都是我小的時候隨便說說的話，沒想到就沒有人再玩了。」 蕭遙欣博覽群書，深入學習經學和史學。同時，他也重視武功。文武兼備，這是南朝蕭氏家族的特色。蕭遙欣的子孫非常賢孝，彼此之間相親相愛，名聞一時，尤其以蕭德玄最為著名。 蕭德玄性情非常溫和，與人無爭。他雖然清貧，但是依然很好學，尤其寫得一手好字，十幾歲就能寫出非常好的文章，傳為一時佳話。有一次，他為友人寫悼文，寫得很感人，全家讀來都唏噓感歎。沈約是南朝著名的史學家，看到蕭德玄的文章，非常感歎地說：「看到這孩子的文才，就驗證了父親遙欣積累善德，感得孩子有善報。真的是積善之家必有余慶!」 ▲2017年3月20日，在四川的蕭氏家族祭祖大典上，蕭氏後人高聲朗誦《蕭氏家訓》。 蕭德玄晚年笃信佛法，他的兒子蕭清也很有文才。人們都覺得蕭家子孫，文采奕奕，證明了勸化一方，尊重生命，遠離殺戮，感得才德相望的孝子賢孫光宗耀祖、傳承家學。 蘭陵蕭氏在南朝初期的時候，還沒有這麼大的社會影響。但是，這個家族如同受到命運女神的青睐似的，人才越來越多、學問也越來越高。究其原因，恐怕還是與蕭氏祖先愛敬存心、教化一方有關。 早在漢朝時期，也就是距離蕭遙欣出世的五百年前，碩儒蕭望之因為通曉經學成為漢宣帝的重臣。並且，蕭望之的兒子，也因家學淵源而成為當時通曉五經、備受眾人尊重的學者。蕭望之的學問很扎實，也很孝順。母親晚年的時候，行動不便，他就做了一架羊拉的小車，專門載著母親四處游玩。他的孝行，不僅感動了當時人，更在唐宋時期，感染了千裡之外的福建泉州。 當時，泉州遇到大瘟疫，人們四處求救。此時，有人教化鄉民要孝順、敬愛自己的父母，敬惜物命，自求多福。於是，人們就開始了禮拜蕭望之的習俗，學習他的孝心、恭敬心，更把許多即將入屠房，以肉供人食用的羊予以放生，以紀念蕭望之羊車奉母的孝心。隨著瘟疫的退去，這個給羊放生的習俗成為泉州的新風俗。許許多多的羊，因此而得以頤養天年，免去被人屠殺的命運。 我們今天看到的蕭遙欣好生不殺，從而積功累德，成就子孫。同樣的，蕭望之的道德學問，以及家學傳承，成為蘭陵蕭氏在南朝興起的淵源。後來，蕭遙欣去世後一百五十多年，又是蘭陵蕭氏的後代蕭德言，參與編寫《群書治要》，為傳統文化的承傳和發展做出了重要的貢獻。 由此可見，積善之家必有余慶，子孫承祖宗之福，甚至可以遠至數百年前。這就是為什麼中國人在祭祖的時候，特別講求祖宗雖遠，祭祀不可不誠的道理所在。 學歷史 說感應 知善惡 明因果
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