首頁 ：法師開示

獨尊湛現：我們眾生要想成就，是缺少不了菩提心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。 　　在我們的學佛修行的這個旅途中： 　　第一，是離不開佛陀向大家宣說的，這些了脫六道輪回的解脫正法。 　　第二，是離不開這廣大無量的菩提心。 　　這就稱之為福慧雙修。非常關鍵，缺一不可。 　　關於菩提心的詳細的細節，請對索達吉堪布的所講解的，非常詳細。 　　我們可以去參照，我就不再去重復了，說來說去都是一回事。 　　無論如何去參照學習，主要的是務實去做，要落實到我們的生活中。修行是不可能離開世間的，更不可能離開生活。 　　不要認為修行要去另外一個空間，或者逃避現實人生，這是大錯而特錯。 　　修行就要經得起考驗，塵世間就是一個極為殊勝的“考佛場”。 　　如同運動員比賽一樣，若想獲勝，必須要務實下苦功，經不起種種的考驗是不可能達標。 　　所以說學佛修行必須要踏踏實實，勇猛精進，佛法的修行在於內心的境界，而不是在於外相的分別。 　　我們大家作為一個真正的修行者，必須要闖過，心無任何的掛礙，沒有任何的煩惱障礙，對萬法沒有任何的分別與執著。 　　一切即一，一即一切。 　　也就是說，如果作為一個悟道或者證道之人，你就對塵世間一切，就沒有善與惡，好與壞，對與錯等等，沒有絲毫的分別喽。 　　若是還存在分別、執著、煩惱，就是說明口頭禅，說而不真，自欺欺人。希望大家對自心有所觀照。 　　千萬不要做迷人自稱國王這一類型。 　　在學習的期間，必須要對修行的資料上有所分別選擇。 　　正邪要分明，在發心造作的時候要有善、惡進行分明。 　　在修行的這條旅途中，必須要依止一位名副其實的善知識。否則靠自己去摸索，去對佛法的領悟，是很難達到究竟圓滿的目的。 　　另外這個老師是非常重要，現在期間的老師非常之多，可是呢真能夠做到來去自如，究竟圓滿的能有幾個呢? 　　所以說如果我們若是依止一位成就者，那麼毫無疑問的直接就會把我們帶到彼岸。 　　如果這個老師證到阿羅漢果，那麼我們也有可能隨著也能夠證到此境界，那麼再向上可就沒譜喽。 　　比如攀梯子，我們的目標四米，若是尋找一個兩米的梯子只能攀到兩米。就是三米五，也是到達不了頂端。 　　所以憑借我們的肉眼，凡夫的眼光是很難找到一個究竟圓滿的善知識，因為我們無法分明。 　　有的人還自稱為比“如來”還大，還有的說極樂世界已經關門了，等等，這樣子的語言可不能說呀。 　　這要是讓行家聽到了對我們的臉上無光啊，因為這是外行話，對宇宙真相不明了，這就證明了是一個赝品。要對此敬而遠之。 　　希望大家要用一雙慧眼，去尋求真正的善知識。這對於我們真正想修學者，來說是非常非常的重要。 　　我們眾生就是猶如一個迷路的孩童。必須要靠家長的呵護，才能夠健康順利地成長。關鍵我們做孩童的要老老實實的聽話。 　　虛心的孩子永遠是勝利者，驕傲自滿的心態很難成功。 　　我們一定要虔誠地跟隨善知識的，有程序的引導方式，來進行照做。 　　祝願大家道業有成，阿彌陀佛，釋桑吉。
	上一篇：丁嘉麗的忏悔：詳述她未婚先孕、婚外情、四次墮胎帶來的果報 下一篇：放生對治邪YIN增加福報非常有效