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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
印光大師：痛責亂佩戴佛像現象
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的， 正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。 可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。 (印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀， 送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可歎也。 彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。 佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。 ——《印光法師文鈔.三編.卷二.復邬崇音居書》 現今之善男信女及在家居士，多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災，豈有如願之理?! 更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說!印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業! 末學至誠忏悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量! 附：(淨空法師《學佛問答》)問：佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來?” 答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。 但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46) (李炳南老居士《佛學問答類編》)問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌亵渎?請釋示，以資警惕。 答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必， 不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。 以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶?
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