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嘎瑪仁波切:我們應該以怎樣心態來幫忙佛事?

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  【問題】

  我們應該以怎樣心態來幫忙佛事?如果師兄弟之間的意見不同,應該以怎樣的心態面對或處理?

  【嘎瑪仁波切答】

  當然,有人的地方難免就有不同的意見。“眾”字下面有三個人,三個人就有三種不同的想法, 所以眾人在一起容易意見不同。遇到這種情形時,首先要有一個正確的心態就是:不是“幫忙”做佛事,而是“為了累積自己的福報”而“為自己”做事。此外,沒有任何事情是自己做了之後,別人也必須跟著自己做,或必須付出與自己同等的心力才可以。因為自己願意做事,是自己的發心,是為了消除自己的業障而付出的一種努力,不需要也不能要求別人和自己一樣。

  但是如果自己努力付出,卻遇到師兄弟之間意見不同時,就要采取大家認為比較可行的部分來商量。意見不同時,不去溝通協調,而總認為自己是對的,而別人是不對的,像這樣各持己見的執著,就會產生師兄弟之間的沖突。

  我就不知道你們師兄弟姐妹哪來那麼多是非,一個小小的道場,不是你說是非和埋怨就是她說是非,可能是在紅塵裡沾染的習氣太重了。作為凡夫俗子,我們看師兄弟姐妹做事的方法和習慣,可能也有不順眼的時候,畢竟從小的家庭背景不一樣,學習環境不一樣,有不同的想法、不同的意見都可以理解。但是,怨氣不要停留太久,一會兒過去了就算了。

  要明白,大家都是為了延續、傳揚佛法來做事 ,所做的一切事情,就是為了平息自己的貪、嗔、癡,但如果這樣做反而讓自己產生嗔恨心,就要自我反省;而如果讓別人產生嗔恨心,當然更要自我檢討。假設在努力的過程裡,大家都能有一個“檢討自我”而非“批評別人”的心態,來作為努力的動力來源,那麼所付出的努力,自然會往好的方面發展。假設再也免不了這樣的紛紛爭爭,那就安靜地坐在那裡修行就好。因為我們的目的是要來修行,做事是其次,所以沒有必要為了這樣的事情,來斷除自己修行的功德,這是不值得的。

  寂天大師說:“無始以來,上供諸佛、下施眾生所累積的福德資糧,一個嗔恨心就可以將它燒得干干淨淨。”我們為何要為了對一件小事情的意見不同而發出嗔恨心呢?這太不值得了。不要留任何的嗔恨心,對師兄弟姐妹以嗔恨心對待,就違犯了十四條根本戒的第三條戒。來佛堂或為佛法做事,是為了增長自己的福報,但如果反而變成惡業增長的話,那這種事情最好將它放棄,不應該去做。

  我們常說的三昧耶戒,是以密宗十四根本戒為主要,你們要多看多讀,記在心裡面。

  在我們這個時代學密法,我不得不提醒你們,大家最容易破的戒律是“毀謗自己的金剛師兄弟”,尤其是“謗金剛師姐妹”。我們在一起傳法、學法,大家的因緣是很深的,是連接在一起的,甚至比兄弟姐妹還親。

  不要為世間上小小的事情,或為了名份,為了利益而明爭暗斗,應該放下一切不同的意見和沖突,把同時接受灌頂的金剛師兄弟姐妹,當作是自己的親兄弟姐妹來看待,同時追隨佛學會的師兄們如法修法,不要再為一點小小的事情而爭吵,這是我要勸告大家的。

  所有佛法總結起來的戒律只有一條,就是不要去傷害別人,不要傷害眾生這一條,就已經完完整整地把我們作為一個佛教徒的戒律都包括在裡面了,所以我們也只要依照這個方式去做,不要傷害別人,整個戒律就已經完全地形成了,整個功德就會圓滿。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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