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晉美彭措:《百業經》:(9)寶光天子 寶珠供塔報為天子

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  法王晉美彭措金剛上師傳講

  堪布索達吉譯導

  一時,佛在捨衛城。時有一天子名曰寶光,財富圓滿,眾寶璎珞莊嚴周身,光芒四射。一天晚上,寶光天子來到世尊所居聖地—給孤獨園。他對世尊以鮮花供養,頂禮求法。世尊觀察他的根界意樂,傳了相應的法,他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見,證得預流果位。之後,便飛回天界去了。當天晚上,許多前後夜精進不眠的比丘們見到世尊處光芒普照,推測可能是帝釋天(Sakra

  Devanam Indra)、大梵天(Maha Brahma Deva)或四大天王來到世尊前。

  次日,諸比丘請問:“世尊,昨晚是不是帝釋天、大梵天或四大天王等來世尊前?”世尊言:“不是,是寶光天子,他身具寶光遣除黑暗,來到吾所,祈求傳法。吾傳給他相應的法後,他證得聖果,飛回天界了。”復次眾比丘請問:“世尊,寶光天子以何善業,今為天子,身具寶光,還來世尊前求法得果?”世尊告諸比丘曰:“這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業,不會成熟於外境的地、水、火、風上,而是成熟於其蘊(Khanda)界(Dhatu)處。所謂:縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受,其果定成熟。在賢劫人壽二萬歲時,我等大師、如來、正等覺迦葉佛出世。印度有位施主,其財富如多聞天子。施主對迦葉佛具大信心,把迦葉佛的指甲和頭發放在塔裡常作供養,並在塔上裝飾各種寶珠,寶珠光芒四射,僧眾們也借此光做事,他還修建經堂、供養迦葉佛及僧眾。

  在此有許多教證,不再贅述。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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