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仁清法師：心間不壞明點的五大特質 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	具有六界的有情眾生心間的不壞明點具有五大特質，分別是：精之淨分白菩提，血之淨分紅菩提，最細風(氣)，最細心(識)和真如本性。在有情眾生生命的存續期間，紅菩提和白菩提就像一個嘎烏盒一樣一上一下地抱持著，裡面就是體性是真如本性的最細風心。 　　當有情眾生在正常死亡或修持無上密法而現起死有八相第七相即黑近得心後，像嘎烏盒似的紅、白菩提才開始分離，此時心間不壞明點的紅菩提上升，白菩提下降，從而現起第八相死有光明。無上密法的修持者就是在此時把死有光明作為基位光明，通過修持而達到佛的果位法身的。隨著死有光明的結束，最細風心離開心間不壞明點(最細風心從光明中躍出)，而現起中陰身，此時才是有情眾生真正意義上的死亡。其中最細風形成中陰的身，最細心形成中陰的識(意)。 　　另外：淨分和濁分也可用粗分和細分來表示。比如：我們吃飯是為了活命，即得到命力、營養。我們吃飯後，一部分以粗濁的排洩物方式排出體外，而另 一部分則以淨分或細分的方式暫時留在體內維持生命的存續，這種淨、細分的命力營養可以遍布全身各處，比如毛發端等，雖然我們不容易認識這種命力營養到底是哪種食物的淨分。
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