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敬惜文字自利利人

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  在九華山往百歲宮行進的途中,昂殿仁波切突然指著台階上刻著的幾個字問:這是什麼意思?我們說:是“禁止吸煙”,為大家好的。仁波切聽了搖搖頭說:刻在這裡不好啊,你們不要踩。然後繞開腳下的字又往上走去。一路上隔不多久就有一個台階刻著文字,我們也就秧歌著前進。後來,在大殿裡結緣《惜字集》一部。明白了愛惜文字更深刻的含義。

  前幾天,網易新聞有一條高考學生考前撕書,紙片如雪,如何壯觀雲雲的報道。下面轉貼的是《惜字集》裡容易看懂的一篇文章。雖然很理解學生們的壓力,而且自己以前干過和現在還在干著一些類似的事(哪裡都有廣告的現代社會,要做到文章裡那樣愛惜文字真的很難啊,要學好可真不容易。呵呵),但是力所能及的情況下還是恭敬些為好,干啥事兒都有個道理或明或暗的擺在面前,大家都愛研究明著的,愛惜文字的因果屬於暗藏的道理,必須更深入的學習才知道喽。

  愛惜文字更多的道理點這裡

  妙祖法師佛七開示

  各位法師、各位大德、各位居士、各界善士們:

  今天歡聚在一起,這是一個很殊勝的因緣。在此,與各位談一件關系到我們自身乃至全民族文明、道德和智慧的大事----敬惜字紙。

  漢字是我們中華民族五千年文明史中最寶貴的遺產之一,我們炎黃子孫人人要學、個個要用、一時一刻也離不開。現在黨中央提出以德治國,構建和諧社會,節約型社會,為我們提倡敬惜字紙提供了良好的環境和契機,所以我們要借此東風大力提倡敬惜漢字和字紙,保護我們的傳統文化,培植我們的清靜心田。

  從倉颉夫子造字以來,我們的老祖宗給每一個字都賦予了很深的意義,很大的智慧,五千年歷史,五千年文明,都要靠文字才能得以傳承,正如印光大師所說,使世無字,則一切事理,皆不能成立。字為世間至寶,能使凡者聖,愚者智,貧賤者富貴,疾病者康寧。由此可知,文字的重要。

  其實說文字的重要沒有人會反對,但要做到愛惜就不容易了,不少人甚至對敬惜字紙還有許多不理解,這都是多年來陋習的影響。假如我們這樣想一下,我用紙條寫上你的名字坐到身底下,你看見高興不高興,你心裡會想,此人太不禮貌、欺人太甚,把我的名字坐到你的身底下。再比如現在每個公司經理或者國家政府機關領導人,還有不少普普通通的人都有自己的名片,如果有一天走在街上,你發現自己的名片在人們腳下踩來踩去,試問你自己的心情是什麼樣的感受呢?我想你肯定不會高興。如此的例子舉不勝舉。所以現在提倡大家敬惜文字,敬惜字紙,這是尊重文化,也是尊敬你自己。

  我們佛法中提倡上報四重恩、下濟三途苦,我們對人民眾生,特別是我們國家的領導人,要尊敬、擁護。而現在報紙、有照片名諱的宣傳物到處扔的踩的,甚至於廁所裡也有,我們見到很寒心,毛骨悚然!因為有他們的好領導,我們才能安安穩穩生存,平安無事,我們要懂的感恩。念書人應該愛書,學文化應該愛字,這是道德智慧,不是迷信,你要認為是迷信,認為胡說,就大錯,特錯了。

  印光大師文鈔裡提倡過敬惜字紙,淨空法師至善圓滿書23頁,說到關於敬惜文字紙,古人有惜字會,古人每見到字紙都要撿起,放在安全的地點,不叫別人踏上去,而我們現在到處有廣告,到處有文字,甚至於馬路上也寫的是字,人們隨手亂丟、隨便亂踩都是造罪,文字是光明,是教你開智慧,你反而踏於腳底下,失去光明,失去智慧,造下罪過你還不知道,老天爺看見你太愚癡了,果報是減你的福報,減你的智慧,減你的財富,減你的記憶力,減你的視力,千以歲除,萬以紀奪,大的扣你十二年陽壽,小的罪過扣你一百天,罪過大的話五行處分你,土打死叫土雷,木頭打死叫木雷,火燒死叫火雷,水淹死叫水雷,車禍天災地震兵災(戰爭)都叫金雷,你如不信,可以一百天敬惜文字,就和愛惜你自己生命,愛惜人民幣一樣,愛惜你子女親屬一樣,你看你敬惜前後的智慧、健康有什麼變化,大不一般。你試一試,看一看,這又不要你的錢,只要你的心轉一下念,你就得大福報、得大自在,消災免難易如反掌,求財富如流水一樣,求智慧能聰明過人。

  為此我們呼吁各界知識分子、有仁心的人、有道德的人、大中院校都要重視文字教育,這關系你一生命運,一生福報,關系你後代子孫發達,你全家幸福美滿。廣泛一點,關系到我們全人類,虛空法界一切眾生的生命禍福。我們中華古國文化寶庫不能遺失,大家要為我們愛國、愛民、愛後代的道德教育做貢獻。希望每個人,每個單位,特別是學校機關要特別重視,功德無量,一生幸福,吉祥如意。阿彌陀佛!!!

  我們學佛的居士中很多人都能敬惜字紙。他們的果報都很殊勝,給大家講一個現在的事,我們地區有位居士,每天早晨起來,上了早課念經1個小時後就出去撿字紙,例如煙盒、包裝袋、廢棄的書紙,或是廁所裡帶有字的紙,他都拿回家用水洗干淨。曬干焚化,每袋灰滿後運到山頭上沒有人去的地方挖下坑埋了。三年如一日,果報是非常殊勝。

  這位居士本是位病魔將要奪去生命的人,原來是四年病的不能下床,他的老伴是個虔誠的佛教徒,介紹他念佛,他的病有所好轉。後來到寺廟聽經聞法,得到佛法也得到敬惜字紙的因緣,看了《惜字訓》,再加上師父們講因果報應,種什麼因,得什麼果,聽淨空法師開示,因果報應絲毫不爽,虔誠地每天敬惜文字紙,除去每天早晚殿到處撿字紙,他還注重在大街馬路上撿,為什麼?因為大街上行人多,本人撿了有字的紙,後來人就不會踏上去,造亵十個字一個過,敬惜一千個字是一個功(也有說一萬字一個功)十個過一個罪,十個罪一個惡。十個惡就完了,人常說十惡不赦了,詩經說獲罪於天,無所禱也,到你造罪十二分時候必受惡的果報。禱告求諸佛菩薩也救不了你,種善因,得善果,種惡因得惡果。

  這位居士叫張貴春,經過這幾年虔誠敬惜字紙,他的身體完全康復,而且比病以前更顯的精神煥發,頭部發亮,走起路來好向孩童一樣,他還用一種方法叫學生念阿彌陀佛,每天買上糖果給他們吃,利用上學時間,放學時間檢字紙敬惜文字,有很多學生很喜歡他,圍到他身邊聽他講因果善惡報應的故事。

  現在我們生活在科學時代,但是科學不能改變(轉移)因果善惡真理,你做好事,你將來一定有好的報應,做惡事一定會有惡的果報,人常說善有善報,惡有惡報,若是不報,時辰未到,時間一到,一定會報。

  比如說有人犯了國法,經過法院開庭審判他,根據中華人民共和國刑法某某條款判他三年,他說我不懂法律,我還不知道,是不是不知道就沒罪呢?大家都清楚不是那麼回事,懂不懂是自己的事,信不信也是自己的事,法律要執行,要判他罪過那是一樣的,任何理由也逃脫不了法律的懲罰。

  敬惜文字是件大事,特別是學校的教師更要注意文字教育,這是關系到學生能不能有智慧和福報,關系到國家命運興衰和社會安定的大事情。

  現在講一個故事(佛門說公案),是淨空法師開示上講的,一個醫生死了以後墮落在十八層地獄而哀聲歎氣,自己認為病人死了是他命該絕。正在這時下面說了話,老兄你冤枉還有怨氣,你在十八層我還在下面十九層,醫生問,老兄你是什麼行業的罪過,下面這個人說,別提了,我一生教書,誤人子弟造下十九層地獄果報,你看多重呢。再比如說,現在人吃東西,生活用品,包裝品上面都有文字說明,吃了用了便扔掉,任意踐踏,到處都有,你自覺不自覺的已造下了無量無邊的罪過。這種壞習慣對我們環保工作也有很大影響,對人類健康的危害也是無法計算的。因此,我們大家要重視起來,吃了用了,可以把包裝紙,放到垃圾箱子裡,不可到處亂扔,大家在大眾場所都來管理,都來愛護保護,我們才能有健康美滿幸福的生活。

  老師是我們祖國文化遺產的捍衛者和承傳者,我們衷心希望教師能教育好下一代,讓孩子們從小就熱愛文字,熱愛祖國的傳統文化。

  我們每人都有一雙腳,人人都要穿鞋,鞋底下打印文字,鞋裡邊有標簽,每天穿上踏在腳下都是罪過,因此建議鞋廠的負責人,要明白文字的重要性,不要讓人們再造罪了。

  我們每個人都要自覺檢點自己家裡是否有這樣那樣不符合敬惜文字的習慣和做法,千萬不可以造罪過,造下是不可以收拾的,人常說,各人吃飯各人飽,各人修行各人了,誰造下夠誰受,誰也替不了誰,諸佛菩薩也救不了你。特別是學佛同修們,居士們,要給大眾做一個好的榜樣。

  我們要遵照淨空法師的教誨,存好心、說好話、行好事、做好人。只要我們心念轉了,將來前途是光明、殊勝無比的。希望大家能敬惜字紙,祝願大家吉祥如意,法喜充滿!

  阿彌陀佛!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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