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達真堪布:把自己搞得遍體鱗傷,都是因為有這個

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  什麼叫出離心?宗喀巴大師講:不貪戀世間,日日夜夜求解脫。即具備兩個條件:一不貪著世間,二日日夜夜求解脫。

  也許有些人想:“不貪著世間,我怎麼生活,怎麼工作啊?”以前也給大家講過,雖然我們不能有欲望,但是可以有願望。

  對一個普通凡夫來說,欲望是做一切事的發動機,有欲望才是生活、工作的動力。但是對學佛修行人來說,不能有欲望。學佛修行人雖然不能有欲望,但可以有願望。願望也可以當作發動機,而且這個發動機更健康、更有力量。

  欲望是煩惱的根,痛苦的根。因為有欲望,所以在生活、工作上雖然很努力地付出,但是被重重的煩惱、痛苦折磨得傷痕累累。

  你們這些人在世間裡生活、工作,整天起早貪黑、忙忙碌碌,把自己搞得遍體鱗傷,都是因為有欲望導致的,如果沒有欲望就好了。

  那怎麼辦?不可以有欲望,但是可以有願望。什麼是欲望?什麼是願望?——為自己就是欲望,為他人就是願望。

  為自己世界是很小的,一個家族再龐大也就幾十個人,現在范圍更小了,把其他人都扔下了,只剩下一個小家庭:自己、伴侶、孩子三人。這個籠子太小了,所以你很痛苦、不自在。

  我們無始劫以來串習的:在那個小小的家裡感覺很舒服;出了這個門,看見其他人心裡就開始厭煩了。因為心理上已經把他們都排除了:“那不是我的家人。”

  如果你把這個籠子打開——“整個世界都是我的家,所有的眾生都是我的家人。” 這樣,整個天空都是你的,你可以自由飛翔。把心量打開,不要太自私,心的力量是無窮的。

  包括你面前的這位同事也是你的家人。“不行啊,這樣想也沒有用,對他沒有家人的感覺啊!”如果你明白了道理,經常修煉就有感覺了。

  如果你深信佛講的因果、輪回,知道所有的眾生都是你的父母,都是你的親人,這樣整個世界都是你的家,無論走到哪裡,感覺都像在家裡一樣,看誰都像家人一樣,都很舒服。所以我們要斷除欲望,修利他菩提心。

  如果明白了道理,能不日日夜夜求解脫嗎?

  什麼是輪回?處於無明的狀態是輪回,有業力的牽引是輪回。沒有人想受業力的牽引,也沒有人想迷迷糊糊的過日子,真明白了道理肯定都想從輪回中解脫。這就是出離心,大家受居士五戒的前提條件是有出離心。

  ----- 摘自2018觀音法會開示(三)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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