|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：念佛人受到二十五位菩薩日夜擁護
【念佛易生西】王子成居士開示「往生十易」之文(三) 下面第二十五段文，仍然是王子成居士在《禮念彌陀道場忏法》所開示的，請看第二十五段文： 王子成《禮念彌陀道場忏法》雲：又往生十易： 一、信解發心得生易。 二、隨修少善得生易。 三、凡修一觀得生易。 四、慈光願攝得生易。 五、諸教贊勸得生易。 六、諸佛贊勸得生易。 七、眾聖加護得生易。 八、二聖化攝得生易。 九、念滅眾罪得生易。 十、臨終聖迎得生易。 第二十五段文的意思和第二十四段文大同小異，往生有十種非常容易。 「一是信解發心得生易」，相信了解淨土教法，發心念佛，求生西方極樂世界是容易。 「第二是隨修少善得生易」，隨自己得遇佛法的因緣修少善，回向往生西方極樂世界是容易。 「第三是凡修一觀得生易」，修《觀經》的十六觀法，任何一個觀法若修成了，往生西方極樂世界是容易的。 「第四是慈光願攝得生易」，念佛的人，受到阿彌陀佛願力加持，也就是佛光普照，往生西方極樂世界是容易的。阿彌陀佛的光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨，所以念佛往生西方極樂世界是容易的。 「第五是諸教贊勸得生易」，諸經教法處處勸勉念佛求生西方極樂世界，也就是印光大師在《文鈔》所說的「千經萬論處處指歸」，西方極樂世界容易往生，世尊在經典之中有不少的鼓勵，根據古德所言，不管是專宣或者兼說，引導念佛求生西方極樂世界的經典有兩百多部，說起來是非常地多。所以世尊非常殷切勸勉我們念佛求生西方極樂世界，可以在諸經之中得到印證。 「第六是諸佛贊勸得生易」，從《阿彌陀經》的六方諸佛經文可以看出，六方如恆河沙諸佛如來，都勸勉自國的眾生念阿彌陀佛求生西方極樂世界，勸信《阿彌陀經》，當然目的就是要勸念阿彌陀佛。勸念阿彌陀佛的目的，就是要勸求生西方極樂世界。所以淨土法門是諸佛如來，同宣共贊的法門。 諸位菩薩!你現在在娑婆因地，每天虔誠念佛，將來你往生到西方極樂世界之後，到他方無佛的世界，上求佛道下化眾生，成就妙音如來，你也會教導眾生修持阿彌陀佛的教法，你也會教導眾念阿彌陀佛的聖號，會不會?會。因為你我會了脫生死往生西方，乃至將來成就妙音如來，就是因為這句佛號「南無阿彌陀佛」的願力成就，當然會感恩這句佛號，宣揚阿彌陀佛的教法，這是很自然的心理，對不對?當然。 「第七是眾聖加護得生易」，念「南無阿彌陀佛」除了受阿彌陀佛「光中化佛無數億」的加持以外，在《十往生經》也說到，念佛人受到二十五位菩薩日夜擁護，這就是「眾聖加護」，所以念佛非常地殊勝，也就是因為眾聖的加護，所以往生西方極樂世界非常地容易。不只是有八大菩薩的引導，還有二十五位大菩薩在平時日夜地擁護。諸位菩薩!這樣你要念佛嗎?(眾答「要!」)當然念佛。 「第八是二聖化攝得生易」，二聖就指觀音、勢至二大菩薩。 「第九是念滅眾罪得生易」，這是說一念稱念阿彌陀佛的聖號，消滅八十億劫的生死重罪。《觀經》的下品下生經文，既然念一念的阿彌陀佛聖號，可以消滅八十億劫的生死重罪，那當然往生西方極樂世界，就是非常地容易。我們的罪業很重，但是阿彌陀佛名號的願力更重，所以能使我們念佛滅罪得生。 最後「第十是臨終聖迎得生易」。
上一篇：信願法師：西方極樂世界到底在什麼地方
|