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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
我們生命的“精氣神”是哪裡流失掉的？
什麼是精氣神? 精，泛指人體一切營養物質，有先天與後天之分，先天之精禀受於父母，後天之精來源於飲食，主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。“人始生，先成精”，精不僅是構成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發育、生殖、衰老的過程。 氣，是維護人體生命活動所必需的精微物質，是推動人體髒腑組織機能活動的動力。它既是物質的代稱，也是功能的表現。氣在人體有推陳出新、溫煦髒腑、防御外邪、固攝精血、轉化營養等重要職能。“人之有生，全賴此氣”。氣能周流不息，如環無端，人體則健康無病。 神，是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱，故《靈樞·邪客》說：“心者，五髒六腑之大主也，精神之所捨也。心傷則神去，神去則死矣。” 精氣神從哪裡漏掉的? 養生就是養精氣神。現在的養生變成養身，補身體了。你補了很多，但都漏掉了。你要先抓住這漏掉的窟窿在哪裡。 一般來講，就有五個，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌頭，第四，鼻子，第五，就是你的大腦妄想。 按黃帝內經來講，恬淡虛無，真氣從之。這個是講你精神上要恬淡虛無。"精神內守，病安從來。”你要精神內守。你能守得住，你身體就好。守不住，身體就不好。現在人很怕缺營養，其實人本來需要的能量是不多的，剩下的百分之九十，都漏掉了，用來運作你的欲望和妄想了。所以你要先補漏。 一、眼睛和耳朵 精神內守中，守好你的眼睛和耳朵是很重要的。老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾。你每天去看花花綠綠的，比如你看花，眼睛把精神投放到花身上，那你精神就流失了。現在最嚴重的是看電視電影，玩游戲，整個人的精神都被電視給吸進去。現在更糟糕，看手機，手機上什麼都好。這類東西很暗耗你的精神，中醫叫腎精。 比如你去跑步，你全身動起來，這個叫明耗，你堅持不了多久，身體就起保護作用，你就要修行。但你看電視，慢慢地耗，你一點感覺都沒有。你看一個上午的電視，肯定比干活一天更累，因為腎精消耗嚴重。 眼睛東看看，西看看，看到了歡喜，心就生貪著。這都是耗精神。眼睛是通肝木，耳朵是通腎水。以前人聽音樂，喇叭開得很大，這些音都是物理音，對你的精神都是損傷的。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉成耳朵去聽，有個搞音樂的，每天用盡耳朵去聽。結果她身體就特別不好，失眠嚴重，就是消耗腎精過度。 二、舌頭，口味要清淡 很多人吃什麼東西都味道不足，口味就變成越來越嚴重。冬天吃酸辣火鍋，或者每天要吃橄榄菜，辣椒等下飯，這都是口味敗壞。而口味敗壞，根本原因就是腎精不足。比如解渴。口渴了，喝水能解渴嗎?其實解渴是靠體內生津。有些糖尿病的，一直感覺口渴，就是他體內無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以後，嘴巴就有口水，這時的口水是甜的。腎精不足，你就感覺不到甜味。 三、鼻根 許多人很愛聞香水，女的愛噴香水，而香水會傷脾胃，讓你消化不好。如果鼻根清淨，你看一個地方，好不好，比如你要買房子，你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清淨的功德。 四、意根 大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人，他就脾胃不好，長不胖。那他手紋一定比較亂，因為他思維太復雜，總是走歪了，一會兒想他是好人，一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活。你精氣神就足。 但要養生，卻不容易。因為你體內有一套系統，他會通過七竅來起作用。這套系統就是魂魄系統。這類系統會生長，會吸收。 比如你沒有調整好你的魄系統，魄系統是髒的，它就會吸收髒的消息，眼睛看的，耳朵聽的，都是負面的，帶著陰能量的，八卦新聞的。魄系統就吸收這類陰能量，然後讓你體內的陰能量更髒。所以網絡上經常好事不報道，壞事一直報道。你要是很喜歡看負面新聞，是你身體內魄系統太髒了。你想要開發智慧，光明正大起來，就不容易了。 魄系統一污染以後，就容易蒙蔽你的心光，你心的靈光就被蒙蔽，智慧就難開發起來。所以修行，不要看亂七八糟的新聞報道，八卦等負面消息。 這魄系統你通過修行，增加你的正能量，它慢慢也會轉化為正能量，也不喜歡看負面八卦新聞。這就是你體內陽氣充足了，對於污染性的新聞，圖片就會排斥。那祖師大德更厲害，他們修到了對世間的東西都不留戀貪著，這時你精氣神才更飽滿。 如何養足精氣神? 精充、氣足、神全，是健康的保證;精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。張景岳說：“善養生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。“明朝陳繼儒在《養生膚語》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養神，此長生之要耳。” 有醫家認為精、氣、神為“內三寶”，耳、目、口為“外三寶”，要養生保健長壽延年，必須“常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”。所以要保養精、氣、神三寶，關鍵在於修身養性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。 氣功中的靜養功法，就是通過自我調節，控制心身，是養足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放松全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處於一種保護性抑制狀態。久久行之，能收到保養精氣神的功效。精足，氣旺，神全，則精神煥發、行動矯健，老年人能鶴發童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。 總之，養足精氣神對於人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對於“神”的保養。日常生活中要經常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩定，方可避免精神疾病的侵襲。 財、色、名、食、睡，古代佛家稱為五欲，實際上也與五行五髒相對應，財為金應肺，色為水五髒應腎，虛名為火五髒應心，食為土五髒應脾，睡為木五髒應肝。在五欲之中，以色、食、睡最難去除，佛道都有相應超越的方法和境界。古代道家說：精足不思YIN，炁足不思食，神足不思睡，實際上就是不斷充實相應髒腑之機最後實現水火既濟而超越五欲的過程。 精足不思YIN，對應的是道家百日築基之初始修補階段，酒色財氣四關度越後，斷除邪YIN之心，不斷固攝元精，恢復如孩童之未瀉未經之狀態;炁足不思食，對應道家煉精化炁即道家百日築基之中高級階段，終化YIN欲為火光三昧，打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關，可以達到不思食的效果，古代也有辟谷、食氣之說。 仔細分析，一般食物也對應胃脾功能，黃帝內經認為對應於天干戊和己，二土成圭，當與中宮土位之勾連密切相關;“神足不思睡”，古人稱為“斬睡魔”，在道家對應煉炁還神的過程，這一個過程若修得好，可以夜不倒單(不睡眠)。實際上這與炁歸髒腑、入中脈造成中脈的通透有關，一般人只能炁走12正經，則有子午流注的規律，也必然會有特定時辰炁的勝衰，造成一天內人心理和生理的節律，睡眠也由此原因導致，當炁入中脈之時，全身髒腑經脈之炁都比較充足，則不受節律造成的炁脈盛衰約束，也就可以不用睡覺而不受其約束。 一般來說，築基補漏初級階段完成方能精足不思YIN，不思YIN才能煉精化炁;煉精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能煉炁化神;煉炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能煉神還虛。
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