再來『聖僧』就是開悟的聖人,「又如聖僧伏虎降龍」,這個降龍伏虎,是佛家跟道家這兩家都有相傳,確實有降龍伏虎的故事。有些修行境界很高的,真的能夠降服真龍真虎。像佛陀當時在世的時候,當時大迦葉三個兄弟他們是外道的,當時佛陀要去度他們的時候,先去降火龍。那時候大迦葉三兄弟以為佛陀會被這只猛龍把他吃掉,就火龍吃掉。結果沒有想到佛陀用如來妙法,把這個凶猛的惡龍降伏在鉢裡面,變成一條小龍。就是佛陀確實有降龍的功德力。
它說,例如「苻秦僧涉」,在苻秦那個時代苻堅那個時候,有一個出家人「僧涉」,「能使龍下鉢中」,能夠讓龍下降到鉢裡面去。「後漢道士趙炳,能禁虎使伏地」,後漢的時候有一個道士叫趙炳,可以禁止老虎,就讓牠趴下去。「又十八羅漢」,在佛經上講十八羅漢裡面,有降龍跟伏虎兩位尊者。
剛才提到「苻秦僧涉」這個故事,就是在梁慧皎《高僧傳•卷十•神異下》裡面有提到。「涉公者,西域人也」,涉公這位出家人他是西域的人。「虛靜服氣不食五谷」,他等於不吃五谷了,「不食五谷」。他能夠日行五百裡,他有這個神通力,每天可以走五百裡路,日行五百裡。「言未然之事」,可以先預告一些事情,還沒有發生的事情,他都可以先講出來。「驗若指掌」,而且後來驗證都實現,而且要他預料的事情都能夠怎麼樣?很容易,指掌就是很容易。
以苻秦,東晉十六國裡面有一個國王,前秦這個叫苻堅,有前秦跟後秦,前秦是苻堅,後秦是姚苌。在苻堅建元十二年到長安,涉公到長安,「能以祕呪呪下神龍」,可以用祕呪讓神龍下降。「俄而龍下鉢中」,這個龍就降到鉢裡面,「天辄大雨」,當時就老天下大雨了。「堅及群臣親就鉢中觀之」,當時苻堅跟這些大臣都看鉢裡面這只龍,「鹹歎其異」,而且會覺得非常地神異。「堅奉為國神」,苻堅把這位西域的僧人涉公當成國神。「士庶皆投身接足」,而且文武百官跟民眾都拜他為師。「自是無復炎旱之憂」,從那時候起以後就不再有干旱。「至十六年十二月無疾而化,堅哭之甚恸」。當時他圓寂的時候,苻堅非常地傷心。
「卒後七日,堅以其神異」,到他死後七天,苻堅都還覺得說,這位西域的僧人涉公,神通都還在。「試開棺視之」,就把他的棺木一打開,「不見屍骸所在」,達摩祖師還留一只鞋子,這位西域的僧人涉公連屍體都不見,「不見屍骸所在,唯有殓被存焉」,只有棺木裡面那一張棉被還在,其他屍體不在了。這個就是我們提到「伏虎降龍」故事裡面,在《高僧傳》裡面有這麼一個記載,這個是在苻堅那個年代。
摘自《太上感應篇匯編》(第一七五集) 黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】