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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
意外懷孕陷入兩難境地，該怎麼做才好呢？
問：老公為父母建房，把所有的錢都拿回去，將房子裝修得很漂亮，可我們常年在外租房子蝸居，家庭開支很拮據，我多花點都被他大罵。我覺得不公平，房子不一定要很大很漂亮，和諧的一家住蝸居也開心，我怎麼才能不再計較這件事? 答： 1、如果他省吃儉用地幫助你家建房，你還會這麼想不開嗎?換位思考、將心比心，就能理解他了。 2、大家庭之中，在某些時期，需要相互幫助的。今年你幫人，明天人家幫你，這是情來情往的。 3、況且，他父母建的房子，早晚是你們的，或你們有份的，這就更應當多出點力了。 問：近幾年微商到處都是，朋友圈裡充斥了廣告，央視也報道很多微商實際上就是做成了傳銷，柳師兄如何看待微商? 答： 1、這個時代，商業化無孔不入，無處不在，逐步滲到了社會及生活的角角落落，這是暫時不可逆的趨勢。但這種商業化趨勢之下，還要以平常心對待，沒必要去較這個真。喜歡產品，或願意給親友一個面子，就去捧個場，不喜歡就不要參與就是了。 2、微商有以產品銷售為主的，也有以發展代理為主的。如果是以產品為主的，主要看性價比，明顯價格虛高，質量與效果無法保證的，就選擇性地無視;如果宣傳中是以發展代理為主的，就是明顯的傳銷模式，這種就不要參與了。還有一點，做微商的人，藥品、食品與保健品，宜慎重面對，這個事關生命安全，微商都是做親朋生意，萬一哪天質量出了問題，把親戚朋友放倒兩個，就一點都不好玩了。 問：我同事已有一個女兒，前兩天發現自己懷孕了，但綜合考慮，目前實在不適宜要這個孩子，打算去人流，但又擔憂這樣做會對大人、孩子及家庭都不太好，陷入兩難境地，她該怎麼做才好呢? 答：在生命面前，一切都要讓步。能找到那些貌似合理的理由，是因為沒把肚子裡的孩子當成生命。實際上，一旦成胎，就是一個活生生的生命了。再大的理由，也不能殺死自己的孩子。 問：一個鐵路企業的老師到我們這來招生，因為認識，就給他招生了9個孩子，誰知他是打著佛子的旗號騙人，根本沒把孩子們分配到他們承諾的地方去。當時我哥做了擔保，我在當地口碑非常好，為了不影響大哥，我自己把樓賣了把錢給孩子們拿回去了，但是那家招聘企業欠我17.5萬元沒有要回來。我不敢告這個鐵路企業，因為我哥是局長，怕走法律程序影響到他，別家都在起訴他們，我們聽音。現在我和人社局合作了就不用交錢了，培訓也是企業自己的事情了!我掙得少之又少但可安心了。 後來我認識一位寺廟的住持，她發大願要立一尊9.9米高的露天觀音，還有32尊觀音化身，說讓我發大願捐助一尊佛像，30000元，這錢就能要回來，還說我兒子能有一個好工作，這是真的嗎?我把錢都返給孩子們的時候心情可低落了，後來通過放生、捐贈好多了，但是住持的一番話又讓我茫然了，我沒有那麼多的錢了，捐款建32尊觀音化身是自願還是許完大願我的願望就能實現?我是欠了什麼債嗎?為什麼那麼遠這個企業要來騙我? 答： 1、聲稱信佛的人，不一定是真信佛的，也有可能是打著信佛的旗號騙人的騙子。在佛法群中，這種事也是常能碰到的，還有不少師兄因此上當受騙，被騙財騙色。所以大家要以此為警戒，不要看到自稱信佛的的人，或佛教群裡的人，就不加分辨地深信不疑了。 2、那麼遠的企業，不是專門來騙你一個人，而是能騙到一個算一個。 3、能被騙成功，並且因此受了損失，這說明也是自己業障現前了，同時加上過於輕信所致。業障成熟是因，過於輕信是緣。凡事都是過去的因，加上當前的緣，才能造成相應的結果的。我們能做的，就是控制緣，讓善業易於成熟，讓惡業不易成熟。 4、出問題後，你能主動承擔起責任，這份心非常值得贊歎。相信以後一定有種種善緣，讓你彌補回損失的。 5、起不起訴，你們根據現實情況，考慮實際影響，商量著辦。 6、信因果的人，不是盲目地認倒霉，而是立足於當前的形式判斷，遵循因果，積極作為。當然結果方面，宜因上努力，果上隨緣。真要不回來了，才說明這是欠的因果債，那就當消業想了。 7、好人也有走差運的時候，壞人也有走好運的時候。不要覺得自己一直信佛，還倒這場霉，就動搖了信心。虛雲老和尚是菩薩再來，113歲還被造反派打斷肋骨。所以在輪回中的債，不管多麼久遠，該還的還是躲不掉的。我們學佛了，一方面爭取重業輕報，一方面善自調心，業障現前而心不受累，無有掛礙，在業障現前之時，才能真正見到修行功夫的深淺。 8、關於捐一尊佛像的問題。這位住持你見過嗎?寺院你去過嗎?這件事你實地考察過嗎?這種要你捐款、滿口承諾必定如何如何的，聽起來不是太正常，建議還是慎重一點。而且，就算是真的，供養三寶要量力而行，根本沒錢了，就不要勉強為之。以交易的心態去供養，這種供養就是不清淨的，很難從中受益多少的。師兄有這個心，建議找個可靠一點的道場捐助，比如捐給弘化社印經，捐給東林寺建淨土苑，捐給雞足山放光寺、恆陽庵等清淨道場，當作真修行人的四事供養，都是功德無量的事。
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