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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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貪色為YIN，YIN為大罰 英雄一定能過美人關
第七講貪色為YIN，YIN為大罰 三、英雄一定能過美人關 中國有一句古話“英雄難過美人關”。這句話有待商榷，因為真正的英雄一定能過美人關，過不了美人關的人不配稱作英雄。像佛教寺院的大雄寶殿裡面供奉的才是大英雄。大英雄不是能夠戰勝千軍萬馬的人，而是能夠戰勝自己毛病、習氣、欲望的人。 中國人歷來尊關羽為武聖人，佛教也把關羽尊稱為護法神，因為關羽在曹營十二年，一面是金錢、美女的誘惑，一面是奉嫂為兄的忠義。為了保護兩位嫂嫂的安全，關羽每日都在兩位嫂嫂居住的臥室外面下榻，夜讀《春秋》。後來金聖歎批《三國演義》三國，閱到“千裡保皇嫂，夜坐讀春秋”這一段時，心意一動，懷疑關羽果能做到如此嗎?結果正在懷疑之際，關公顯靈，聽得空中有人斷喝：“金先生，筆下留情!”金聖歎被嚇得魂不附體，靈機一動，鄭重地寫下四個字：“亘古一人”，稱贊關公的忠義是古往今來第一人。從此以後，所有關帝廟的對聯也都以這四個字作為橫批。所以，英雄確實能過得了美人關，因為他心中存著道義。 那麼英雄如何才能過美人關?難過的這個美人關，大多數都是因為自己所喜歡的人，是出於情感上的需要或心靈上的愛慕。對於這種情況，首先要區別愛與情的不同。 古人把愛稱為慈悲。因為慈悲的愛是理智的，是出於智慧，是不變的;而情是感性的，它表現為情執，是可變的。今天海誓山盟、海枯石爛永不變心，明天就可能反目成仇，甚至成為冤家對頭。愛是清淨的、無私無求的;而情是染污的、有求的，往往和欲望聯系在一起。愛是平等的，特別是菩薩的愛，是無緣大慈，同體大悲，對一切人，一切眾生，都是相同的;而情則是有等差的，通常指向特定寵愛的對象。 愛是真正為對方著想，正體字的“愛”寫作一個感受的“受”，中間有一個“心”字。愛是用心感受對方的需要，特別是要幫助對方提升境界，所以，愛給人的感覺是溫暖的，帶給人是心性的提升。而情的希求是從對方那裡獲得欲望的滿足或者至少是心靈的慰藉，因而它帶有索取、占有、控制的性質，一旦滿足不了，就容易由愛變成恨了。 譬如說，看到自己喜歡的人和別人在一起，你還能一如既往地對他好嗎?你立刻就怒火中燒。這說明情是不可靠的，是可變的。如果一個人沉溺於欲望的享樂，整天卿卿我我，一日不見如隔三秋，往往會喪失意志力，志願不能夠堅定，也提不起自己的使命感和責任感，終將一事無成。所以，情不僅影響人的身體健康和壽命，而且還帶來靈魂的墮落。歷史上很多的皇帝，本來福報是很大的，但是平均壽命都很短，就是因為縱欲所導致的。 認識到這些區別，就要轉情執為真愛。一個人一生中能夠遇到與自己投緣的人是非常不容易的，人與人之間的善緣可遇不可求，一定要懂得珍惜。要做到相識、相知、相惜、相愛，這個愛不是沉溺於欲望的滿足，而是相互幫助、相互成就，不能夠相牽放縱欲望、同赴地獄，那就既辜負了今生人之為人、提升靈性的機會，也辜負了對方為自己的種種付出，既對自己不負責任，也是對對方不負責任，那就不是愛，而是害了。我們想一想，如果一個人真愛一個人，怎麼忍心帶著他一起墮落、同入火坑呢? “英雄難過美人關”的另外一種情況，更多的是受欲望的控制而不能自拔。在這種情況下就要深信因果，要明理，知道欲是深淵。古人在這方面講得很多，如“色字頭上一把刀”，因為這一把刀，把所有的功名利祿削得平平的，讓你一無所有。 《尚書》上也說，“天道禍YIN最速”。天道就是自然的規律，它給YIN亂的人、放縱的人帶來災禍是最迅速的了。這些道理在我們的身邊都能夠觀察得到，一個省部級以上的官員突然锒铛入獄了，調查發現，背後基本上都是有女色的原因。要認識到色欲的危害，要發起羞恥心、畏懼心、勇猛心來改過，特別是要多讀善書，像《壽康寶鑒》、《安士全書》中的“欲海回狂”、《太上感應篇匯編》等勸戒YIN的書，深信因果。 《壽康寶鑒》上記載著這樣兩個故事。浙江省有一位姓陳的考生，到京城去考試，閱卷的主考官覺得陳生寫的文章並不好，准備扔擲一旁，不予錄取。突然主考官耳邊聽到呼叫聲說：“不可!”主考官因此就再看了一遍陳生寫的文章，覺得文章確實寫得不怎麼樣，准備再拋棄一邊不予錄取。結果耳邊又聽到呼叫：“不可不可!”主考官感到很奇怪，可是經過反復評閱陳生的文章，實在難以錄取，最後還是決定要放棄他。這時候耳邊聽到很大的喊叫聲：“不可二字最難!”而且響聲不斷。主考官心想，可能是這個陳生有大陰德，否則怎麼會出現這樣的現象，於是就錄取了陳生，並且召見了他，問其原因陳生也回答不出來。 陳生中榜之後衣錦還鄉，就將以上的情形告訴了他的父親。父親一聽就對他說：“這是我壯年時發生的事，想不到上天因我一念之善，賜給我兒子榮貴的報應。”原來陳父在壯年時行醫，曾經醫治過一個貧苦病危的人，給他治好病後分文不取。後來有一次，陳父在他家避雨過夜，對方為了報答恩德，就命他的少婦陪伴陳父過夜。陳父看到少婦年輕貌美，心裡也不免一動，但是立刻就克制了自己，口中說出“不可”。但是這個少婦還是想強就於陳父，陳父又說“不可不可”，最後感到無法克制，於是他就大喊“不可二字最難”。堅持忍到天亮時立刻離開。正是因為陳父能夠行善，又能夠堅拒美色，不望回報，才感得了子孫榮貴的福報。一個人能夠面對女色不受誘惑，果報不僅在自己，而且還在兒孫。 類似還有一個故事，講的是信州人林茂先。他才學過人，家裡十分貧窮，自己閉門讀書。鄰居家有一個富有的婦人，厭惡丈夫沒有學問，思慕林茂先的才名。一天晚上，她偷偷跑過來，企圖要與林茂先私奔。林茂先怎麼樣做的?他斥責說：“男女有別，你妄想要私會我，這是禮法不容的事，而且天地到處都布滿鬼神，您怎麼能以這樣的企圖來侮辱我?”這位鄰居的婦人聽了，慚愧地退了下去。第二年，林茂先考取了進士，登第做官。後來他的三個兒子也都成了進士，一門榮貴。像這樣能夠抵住美色的誘惑，而使滿門榮貴的例子舉不勝舉。 念佛成佛是大事，其它的一切都是假的，南無阿彌陀佛
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