首頁 ：居士文章 ：轉載

佛經講獲得長壽、大富、端正、美譽、大智的方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛說賢者五福德經 　　西晉河內沙門白法祖譯 　　聞如是。一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。賢者說法時有五福德。何謂為五。其人所生則得長壽。是為一福德。其人所生即得大富饒財多寶。是為二福德。其人所生即端正無比。是為三福德。其人所生即名譽遠聞。是為四福德。其人所生即聰明大智。是為五福德。何因賢者說法得長壽。用前世說法時。上語亦善中語亦善下語亦善。其義備足。歸寂無為。好殺之人聞法即止不殺。用是故得長壽。何因說法之人。得大富饒財多寶。用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。盜竊之人聞經即止不盜便能施與。用是故得大富。何因說法之人得端正無比。用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。令聞法者和氣安之。即顏色悅自生光澤。用是故得端正。何因說法之人。得名譽遠聞。用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為令聞法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名聞。何因說法之人得聰明大智。用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。令聞法者曉了妙慧。用是故得聰明大智。是為五法說經者得福也。諸比丘聞經歡喜。前為佛作禮。 　　(一次，世尊在捨衛國祇樹給孤獨園時，對比丘們說：善知識說法可以獲得五種福德，一是長壽;二是大富，多財寶;三是形貌端正無比;四是美名遠揚;五是聰明大智。為何善知識說法可得長壽?因為他前世說法時，前面說得很好，中間說得很好，後面也說得很好，具足法義，能夠使眾生歸向於寂靜無為，喜歡殺生的人聽其說法後即能戒殺，以此因緣今世得到長壽的果報。為何說法之人可得大富，多財寶?因為他前世說法時，開頭、中間、結尾都說得很好，具足法義，能夠使眾生歸向於寂靜無為，盜竊的人聽其說法後即能布施，以此因緣今世得到大富的果報。為什麼說法的人能夠得到端正無比的果報?因為他前世說法時，前中後語皆善，歸寂無為，能夠使聽法的人心平氣和，臉色怡悅，光彩滋潤，以此因緣今世得到端正的果報。為什麼說法的人能夠美名遠揚?因為他前世說法時，前中後語皆善，歸寂無為，能夠使聽法的人歸敬佛法僧三寶，以此因緣名聲遠布。為什麼說法的人能得聰明大智?因為他前世說法時，前中後語皆善，歸寂無為，能夠使聽法的人明了法義，獲得妙慧，以此因緣今世得到聰明大智。以上就是講經說法的善知識能夠獲得的五種福德。)         　　(轉載) 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
	上一篇：淺談求功名與修福報之間的關系 下一篇：誦持神奇的《大悲咒》在不知不覺中改善夫妻關系