我們從小遇到佛緣,那是在鄉下,鄉下的婦女迷信,到廟裡面去燒香求平安、求保佑,我們小時候跟著父母也上廟去燒香。以後慢慢上學了,在學校裡受了一些教育,知道這是宗教、這是迷信,幾年學校教育下來之後,我們對這個再也不相信,再也不接觸了,這個就是什麼?這就是宿業的影響,善根微弱,就這個意思。我這一生如果不是遇到方東美先生,怎麼可能去學佛?我在學校讀書那些同學、老師,如果你要說我出了家,你跟他們講,沒有一個人會相信。連我自己都沒有法子相信,不可能的事情!
我跟方東美先生學哲學,這是當代的一位哲學大家,在台灣是名教授,在國際上也是名教授。所以我學的是哲學。他給我講哲學概論,最後一個單元給我講佛經哲學,我感到很訝異。他老人家把佛經哲學介紹給我的時候,他說:「釋迦牟尼是全世界最偉大的哲學家」,這我們從來沒聽說過。我們怎麼知道釋迦牟尼是哲學家,這是哲學家口裡肯定的。說「佛經哲學是全世界哲學的最高峰,學佛是人生最高的享受」,這句話很中聽,很有誘惑的力量。我們從這一堂課把以前這個錯誤的觀念改正過來。
逐漸慢慢了解之後,我們也去逛寺廟了。逛寺廟不是去燒香,不是去拜拜,也不是去參加他們的活動,到寺院去找經書看,那個時候經書外頭買不到。老師告訴我,佛經哲學他說現代已經不在寺廟了,在哪裡?在經典裡面,必須找經典才行。我說:好事情!這樣入門的。
入門之後,這真的,為什麼?有了恭敬心。這是業障!如果沒有恭敬心,再好的老師指導你,你都得不到受用,你對他有懷疑,你對他不尊重,你就不得其門而入。這是印光大師的話,說得非常有道理,一分誠敬你得一分利益,十分誠敬你得十分利益,你能得多少,完全是你對佛法誠敬的程度,與老師沒有太大的關系,就是那個誠敬心。以後我們了解,世出世間法都在誠敬。對學的功課不尊敬、不重視,對教授的老師沒有恭敬心,這人肯定什麼都學不到。這就是此地講的宿業跟善根。
淨土大經解演義 (第一九八集) 2010/11/17 香港佛陀教育協會