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仁清法師:在禅定狀態中會產生一定的喜樂覺受

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  菩薩四十六輕戒之二十六貪味禅境

  《集頌》:“味貪禅觸喜樂境,見勝功德染違犯。

  靜慮生中四惑俱,貪慢癡見分增上。

  生起意樂勤斷彼,如前所說無違犯。”

  在禅定狀態中,會產生一定的喜樂覺受,比如舒服的觸覺;喜樂的感覺和殊勝色境等,如果把這種正常的一般的覺受認為是無上的功德或見性標志時,就是“染犯”。

  在真正的禅定中,往往會產生對樂境的“貪”,自高自大的“慢”,把定境或空相誤以為空性的“愚癡”,生起“我見”、“雜見”的“邪見”等四種“惑業”,不知對治的話,會慢慢增上這種煩惱“惑業”。如果心具正念,發願斷除對治煩惱並時時精勤此道的話,雖因無始劫來習氣的障蔽,偶爾顯前,就像前面說的一樣,也不為犯戒。

  禅定的境界,非常細微難辨,可參考天台宗的“止觀”,《楞嚴經》的五十陰魔等。

  以上三條若有毀犯,會障礙禅定度功德的圓滿。

  ——摘自仁清法師《佛教大乘正覺道之戒律、戒相疏義》之 菩薩四十六輕戒

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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