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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
大安法師：「隨緣不攀緣」和「積極爭取」的區別
問：我們在社會工作學習中，應該如何區分“隨緣不攀緣”和“積極爭取”的區別?請慈悲開示。 大安法師答：首先，我們在生活當中要相信因果。相信什麼因果呢?我們今生的命運的好壞，窮亨壽夭，是來自於我們宿世的因來決定的，是Karma這種業，我們善業就能夠好運，惡業就是壞運。 明白這個情況，那麼如果命中有的，你就是不想要，都是不可能的;命中沒有的，你就打破頭你也求不到。這就是命中沒有的，求之不可得;命中有的，卻之不可免，你就不想要都不可免。 你首先要深信這麼一個道理，你心裡就能夠比較自如，比較開心，知道這個，他才有隨緣的一個心理位置。他為什麼會攀緣?他有非分之想。如果命中沒有，你攀緣到的東西，往往可能還不是福報，還可能是災禍。 我剛剛看了一個文摘，說有兩夫妻，本來這兩夫妻開個小店，還是生活得不錯的。但是這個男的就喜歡，就有一個夢想，就是想一夜暴富，想發大財，想發大財呢他就買彩票，真的就有張彩票中了94萬。他這張彩票是一個月去兌獎的。他有小家庭，實際上他還找了一個情人，他就把這個事情跟他的情婦說。 情人就琢磨說這個事情你先保密，不能跟你的妻子說，你先跟你的妻子先離婚，然後就我們倆結婚。他就搞得真的跟他妻子離婚了，他妻子對他很好，但他還是跟他妻子離婚了，跟他的情婦結婚。 他情婦有一天就帶著他散步，到了一個很偏僻的地方，在所謂卿卿我我的時候，那個情婦用一塊石頭砸向他的腦袋，要把他砸死，這個情婦就把他的彩票卷跑了。實際上他又沒死，就報警。報警後他就成了一個植物人，癱瘓了，不過到醫院倒是搶救過來了。搶救過來再就找他那個情婦，找不到，逃跑了。所以那一次的頭等獎就是過期了，作廢。在他沒有管的情況下，他那個原來離婚的妻子還對他挺好，就來照顧他，最後慢慢就好起來，然後兩個人又談復婚的問題。 你看這麼一個眾生相，實際上它也反映了一個什麼呢?他想攀緣，想一夜暴富，實際上他把命都要差點玩完了。這個金字旁邊兩把戈呀，你有錢就有生命危險啊!他真的就差點把小命都完了。也許他命中可能就有這一難，還沒到死的時候，盡管這樣，他也慢慢好起來了。 所以我們對這個世間，這個無常的世間，有錢沒錢、錢多錢少、命運的好壞，一定要有這種因果的觀念。有因果的觀念，我就隨緣。隨緣是什麼?隨緣不是消極，隨緣就是順著我們的本分去做，素位而行。 我是富貴的時候就過富貴人的生活，把富貴人的生活做好，來幫助別人。我是貧窮的時候，我就過貧窮人的生活，我就節衣縮食，我也過好我貧窮的生活，這就隨緣嘛。 你不要貧窮的時候，你還要追求富貴，這都是非分之想。現在很多人欲望很高，就是非分之想太厲害了，所以就導致了很多不必要的這種意外的災禍。所以你隨緣，還是盡你的本分，做好你的本職工作，把你的各方面做好。 你命中有的，或者你命中還欠缺點什麼，實際上你這種心態，還反而會更好，是這樣隨緣。 隨緣裡面有積極進取，隨緣裡面不是偷懶，隨緣就是你對於事情的結果不要執著，坦然一點，以出世的心境從事入世的事業，就能把“隨緣而不攀緣”以及“積極進取”融合起來，它絕對不是矛盾、沖突的，它是可以融合在一起的。
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