手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :大德居士

 

黃念祖:《寶王三昧忏》續跋

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  《寶王三昧忏》乃先師夏蓮老晚歲最後之巨著。“忏”者,梵語“忏摩”之略。正譯為“乞容恕”,舊譯為“悔”。音義結合,名為“忏悔”。《心地觀經》曰:“若覆罪者,罪即增長。發露忏悔,罪即消除。”《業報差別經》曰:“若人造重罪,作已深自責,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古雲:“滅苦之要,莫過忏悔。”

  普賢大士曰:“我於過去劫中,由貪瞋癡,發身口意,作諸惡業,無量無邊。若此惡業有體相者,盡虛空界,不能容受。”本儀中廣列當世眾生種種罪惡,其邪妄險毒,倍蓰於前。若不速忏,果報堪悲。

  夫忏法有事、理二類。儀中嚴淨道場、禮佛誦經、隨文忏罪,是為事忏,亦名作法忏。至於儀中“應觀法界性,一切唯心造”,“無量勝方便,從思實相得”,“若欲忏悔者,端坐念實相”等,乃觀照無生,從容中道之妙行,是為理忏,亦名無生忏。唐清涼國師曰:“事忏滅末,理忏拔根。”本儀寓理忏於事忏,人人皆可入手;從作法契無生,念念滅除罪根。方便究竟,微妙難思。

  又此忏名為“寶王三昧”者,蓋寶王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,為自典范;彌陀果證,作我依歸。儀中之禮拜、贊歎、作願、觀察、回向,即《往生論》之“五念門”。《論》謂:修五念門成就,“畢竟得生安樂國土,見彼阿彌陀佛”。故此忏儀,名為《寶王三昧忏》也。

  本冊乃李西原老居士所書。每下一筆,必念佛一聲。誠敬之氣,溢於行間。老居士數十年潛心淨業,嚴持齋戒,垂老仍過午不食。壽九十四,臨終面西端坐念佛。其事略見《近代往生見聞錄》,茲不贅。

  先師曾謂此忏中部尚擬增補。但據念祖參加禮忏之體驗,正如李老所雲,同修之人莫不歡喜贊歎。故深信此忏儀恰似十四夜月,雖未全圓,但其清光,已普照寰宇。歲逢乙丑,乃先師往生廿年紀念。同門等敬以此孤本,復印公世。並祈願曰:

  願此寶王忏,光明照十方,

  見聞信受者,決定生安養。

  承恩弟子黃念祖敬跋於北京蓮社

  ·清涼書屋點校·

  2003.07

 

上一篇:黃心示:《阿彌陀經》三種合印序
下一篇:黃念祖:《淨語》序


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)