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救濟別人後又後悔，便折斷了善根 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	施與後悔。 　　施與，是濟急救危的事。捨財作善，立功最速。然思大積陰功，務要慷慨不吝;若施與了，又要懊悔，便折斷了善根。 　　對面看來，善人的救濟方法最多。有人來尋我的，有我去尋人的，有遇著暫做的，有立法常做的，有零碎做的，有趸當做的，有直率的，有巧妙的。 　　人來尋我，人盡曉得。若我去尋人，如莆田林國鈞，每日袖銀到窮村，見困苦的便放他家裡。江都蔣應泰，每日帶錢出門，路施乞丐是也。 　　遇著暫做，人盡曉得。若立法常做，如陳幾亭，劃六百畝教養貧族，劃八百畝赒濟鄉黨。王椒圃，獨養孤貧三百六十人，每月每人米三斗、錢三百是也。 　　零碎做，人盡曉得。若趸當做，如南城吳伸，與弟吳倫捐谷四千石，立社倉。陸稼書先生，祖名珪，兩次捐米千石救荒是也。 　　直率的，人盡曉得。若巧妙的，如劉理順，聞鄰婦因子久出難度日，將要嫁媳遠商，劉捐銀阻他，並代他兒子寫假信送去。瞿嗣興，受窮人籴米錢五千，假說道：你錢十千耶，因倍與他是也。 　　這九人都享大福，今不及載。為善大要開闊心胸，放高眼界，真實做去，自然動天地，感鬼神，富貴神仙，在我掌握。 　　假借不還。 　　借財借物，總要速還，若據為己有，久不肯還，沒天理人，哪望好處?這二句，最是自昧初心的惡。 　　對面看來，善人借人的物，保護完好，用過速還。 　　借人的財，時掛在心，措置償還;若與借他人，又要存心方便，如陸竹西放債，只取一分息，享壽九十六歲。宋時李謙遇荒年出米千石，借與鄉人，明年又荒，謙便對眾焚契，壽百歲，子孫都做顯官。 　　在路上拾財物，最關性命，等待失落人還他，極是善事。(《感應篇直講》，弘化社印)
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