海濤法師開示:
作為大乘的佛弟子, 每天應該儘量維持三項修持: 第一、禮敬諸佛:透過虔誠地禮拜, 培養我們對諸佛菩薩的虔誠與信心; 第二、稱讚如來:藉由語業的讚歎, 以使我們能夠時常地憶念佛德,惕勵修行; 第三、廣修供養:透過供養, 消除我們無始以來的貪欲煩惱, 並累積廣大的菩提資糧,速證無上正等正覺。 修學大乘佛教,最重要的就是「轉化」─ 將不淨轉為清淨、將凡心轉為佛心。
念佛,就是要將我們的音聲轉成佛音; 將我們的雙眼轉為佛眼; 將我們的雙手轉成佛手; 將我們的凡心轉為如來心。 佛是最為圓滿的大覺者, 我們則是有許多缺點、 煩惱、不圓滿的凡夫眾生。 所以我們要懂得忏悔─ 對自己要保持慚愧心, 隨時反觀自己的不圓滿; 佛陀也是由薄地凡夫, 漸漸修行而圓滿佛果。 因此,我們要時常祈求佛陀加持、相信自己, 這是修行中首要的行持。 找回內在的佛 透過觀想的練習與修持, 能夠使我們轉換不淨的心態, 甚至成功地改善外境。
金剛乘(注4)的修行, 經常運用觀想來訓練修行者, 以使修行者的身心, 能夠轉化為佛身與佛智; 這是一項心靈工程, 藉由這樣的修持, 我們將能開啟心靈的寶塔之門。 支配生命的力量, 就是佛陀所講的「業力」; 業就是我們的一切行為, 包括思想、語言與身體行為, 這些行為所造成的一股力量, 就稱為業力。 觀自在菩薩的「觀」字, 並不是指以肉眼觀看的意思, 而是指以內在的智慧之眼, 來瞭解生命的真實意義。 我們修行也就是要學習檢視自己, 以智慧之眼向內觀照, 精進、踏實地向佛學習。
口中說著要改掉惡習, 卻依然故我的人, 就像已洗浴過的大象, 卻又以泥巴將身體弄髒, 如此反覆,身心將永遠無法清淨。 八正道中的「正思惟」, 就是指不貪、不瞋、不害眾生, 我們要有如此的意志、決心與自律; 才能再產生「正語」、「正業」與「正命」等, 八正道中所要求的正確生活態度。 有了正確的生活態度, 我們的心智與人品才會有所成長。 業力就是我們的生命基因, 這些基因將會對我們的未來造成影響; 因此,我們必須檢視每個當下, 才能漸漸走向光明乃至涅槃。
真心地改過與忏悔, 不論是身體上或觀念上, 都要身心力行實踐, 不再重復錯誤! 我們要有這樣的魄力。 佛法就是在大家互相研討、講說當中, 慢慢地傳播開來。 例如一個家庭, 父親將佛法心得分享予妻子; 母親又將佛陀的法音教導予子女。 如此一個小小的家庭, 就將佛陀的教導不斷地熏習, 也讓子女養成完美的人格。 這樣的學習與傳遞, 就是轉動法輪的一種表現! 釋迦牟尼佛曾經說過, 在戰場上戰勝了千百萬億的軍隊, 還不如戰勝自己!
戰勝自己的人, 才是真正的國王! 因為此人征服了自己心中的欲望, 征服了內心的煩惱魔。 皈依三寶實際是皈依誰? 就是皈依自己的本來面目。 皈依,是皈依內在最真實、純粹的一面: 覺性、大悲與柔軟心。 我們皈依是反觀自己、發展人格、提升自我, 而不是單指皈依外在的三寶; 一切眾生都有成佛的種子, 我們藉由外在的佛, 找回內在的佛,這才是皈依的真義。 覺知正確的軌則