|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教故事
《釋迦牟尼佛廣傳》：三、布施品25、勝者王求福德
前言： 《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。 本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 第25集 勝者王求福德 25、勝者王求福德 在場比丘聽完佛陀所述福力王殊勝福德後，紛紛請問釋迦牟尼佛：“福力王以何因緣能成國王?且又具如此廣大之福報，可滿一切眾生所願? ” 釋迦牟尼佛於是開始為眾人細說原委：“久遠之前有一如來正等覺、號尊勝如來者出世說法、廣利眾生，此如來於事業圓滿後示現涅槃，眾人為紀念如來便為其造一遺塔，塔成之後又行盛大開光典禮。當此之時，數十萬人眾聚集一處舉行儀式，中有一比丘便趁此機會於每日午後為大眾宣講佛法。 離王宮不遠處住有一賭徒，名為勝者。其妻名勝姆，其子名勝他，一家三口因賭徒嗜賭如命而艱辛度日。勝者日日在外狂賭，賭至最後，所有家當僅剩兩件衣服、一把傘、一雙鞋及五枚貝殼，除此之外，所有家當已被他輸得一干二淨。勝者面對家徒四壁，痛苦哀號道：‘嗚呼!不積福德以致淪落受苦真乃人間可歎可憐之事。’他邊說邊長歎息不止。 盡管未從賭場撈著任何利益，賭博成性之勝者依然再次穿上僅有鞋履，隨身攜帶此身僅剩之貝殼、傘，又一次前往賭場進行最後一次賭博。途中經過那位比丘講經說法處時，勝者耳旁亦偶或飄來數句比丘言詞。不料勝者無意聽到後倒生起些微歡喜心，受好奇心驅使，賭徒勝者欲聽個究竟。於是他便脫鞋坐於地上，又將傘放下，以恭敬心認真聞法。 當時說法上師亦宣說此偈：‘積福得安樂，故人當造福，精勤常積累，對福生信解。’賭徒聞聽之後心中想到：看來惟有造福之人方能真享安樂，而我之所以如此痛苦，皆因從未積福之故。不過欲造福德，我又從何做起?想到這裡，勝者便上上下下將自己打量一番，除卻兩件衣衫、一把傘、一雙鞋、五枚貝殼之外，此身已一無所有。勝者轉念想到：如將貝殼、衣服供養上師，我自己定會餓死;若不供養，我又會因不積福德而致死於困厄，更何況來世還要遭受更大苦痛。不如干脆先造福德，而後即便餓死也不足為惜。如此一來，盡管餓死但卻可因之積累福德;如無福德，來生痛苦不知又要如何承受?還是供養上師為妙。賭徒終於下定決心要將衣服、貝殼等物悉數供養。 正前思後想之際，說法比丘又宣說一偈：‘造福勿遲延，否則成罪業，速速廣行善，斷除造惡心。’勝者聽罷又想到：上師已說行善萬勿拖延，務必盡快做到，我又在這裡躊躇猶豫做甚?我應立即供養!想及此，正當上師於獅子寶座上說法之時，他便將傘供上，又把一雙鞋放於上師腳旁，五枚貝殼也放在上師足上，還將一件衣服也脫下擱諸上師腳上。如此做時，勝者內心於上師生起極大信心，以至全身汗毛豎立。 賭徒又於上師足下以恭敬心猛厲發願道：‘以我今天供養、發心之功德力，願我自此以後永離貧窮之苦，生生世世擁有大福報，且能成為人天尊主;願我一切所欲所求皆能從虛空中降下;願我將來轉世降生時能現出種種瑞相，並現出五種寶藏，大地遍滿珍寶。’ 此時，說法上師也同時為勝者念誦偈頌以為回向。然後，所有在場眷屬依次離開，儀式即告結束。 賭徒勝者穿著唯一所有之衣衫，心中觀想著法布施之功德，以歡喜心返回家中。妻兒看見後不覺內心暗暗叫苦：瞧他如今除一件衣服外已赤條條無有任何寸物隨身，想必今日又已輸光所有。如此看來，我們娘倆日後也難保自身，說不定哪天就會被他抵押與別人。 勝者已約略揣磨出妻兒心思，於是頓感羞慚難當。為訴說貧窮過去，他便口占一偈：‘貧苦極難忍，巨苦即貧窮，貧窮如死亡，我死亦不窮。’勝者一邊說一邊長長歎息，隨後便沉默不語。 勝姆則到院中水井旁汲水，水桶置於井中後卻無論如何也提不上來，似有千斤之重。勝姆喚來丈夫相助，依然提不動水桶。再喊來兒子，三人齊心協力後總算將水桶拉離井面。待將水桶放於地上後才發現，桶中竟有一銅質大鍋，裡面盛滿金銀。勝者立刻明白此乃自己剛剛供養之果報馬上現前，於是喜不自勝地說道：‘奇哉斷惡業，行善即良田，我今播種子，現今果成熟。’ 妻子不明所以，便問丈夫此說為何。賭徒便向其詳敘供養、發願經過，一家人對福德果報現前、造福德能致安樂果報等事實深感稀有難得。此事一傳十、十傳百迅速流傳開來，最後亦傳至王宮裡，眾人也感稀有難聞。 賭徒勝者突然發財後，更以猛厲信心供養三寶。他每日都要於如來遺塔前做廣大供養，並常於比丘前聽法聞受。不僅日日將上妙飲食供養比丘僧眾，同時每遇可憐之沙門、婆羅門、貧窮者、病人及其他乞討者，都用財物隨意滿足他們所願，又用裝滿財寶之殿堂供養十方比丘僧眾，凡此種種，皆使其名聲傳揚整個世界。 當地國王無有太子即已離世，王公大臣此時皆已知曉賭徒勝者擁有巨大福德，於是他們便推舉他繼承王位。此後，勝者之‘賭徒’名號無人再叫，眾人尊稱之為勝者國王。 勝者國王對福德有大信心，故常行布施以積累福德，還恆時守持清淨戒律，並令王妃、大臣、國中所有民眾都積福累德。後當勝者國王去世時，以此緣故，他即刻轉生為他化自在天天子。此時從天空中降下天人珍寶、妙衣雨，他化自在天天人也感稀有。 賭徒勝者以對說法上師供養鞋、傘等物之功德，今生即得以獲五種寶藏、王位。隨後又以此果報，三十六次作他化自在天天王、三十六次作樂化天天王、三十六次為三十三天天主、三十六次為離爭天天王、三十六次作四大天王天主，並數百次成為轉輪王，勝伏四方、威鎮天下，且具足七輪寶及種種受用、財富、妙欲、美色，擁有一千太子，盡享種種威力，統治整個瞻部洲。國土之中無有任何刀兵劫與危害，以如理如法之方式令眾人安居樂業。” 釋迦牟尼佛最後作偈總結道：“世間怙主因，乃為此福德，利眾諸佛說，此世之福德。若聞廣神變，稀有此事等，智者高尚士，誰不起信心。故欲自利者，或欲廣行者，當念佛教法，恭敬微妙法。”
上一篇：嘎瑪仁波切：做功德很重要，儲存功德更重要
|