生命在六道中輪回,臨死時如何判斷其去向,有一些方法可以借鑒:
1、根據死後冷卻的先後順序判斷:
頂聖眼生天,
人心餓鬼腹;
畜生膝蓋離,
地獄腳板出。
人死亡後,身體逐漸變冷,大約七八個小時後,大部分地方都涼了,這個時候就輕輕摸一下死者的遺體,感覺一下哪個地方還是溫熱的.
如果頭頂上是溫熱的,那就是去了極樂佛國,成了菩薩,或直接成了阿羅漢;
如果眼睛一帶還是溫熱的,那就是去了天界,成了天人;
如果心髒部位還是溫熱的,那就是轉生人間,下輩子還做人;
如果腹部最後才冷,那就是去了餓鬼道,這就有點不妙了。
如果膝蓋最後涼,那是去了畜生道,變成了動物、昆蟲或魚類等等;
如果腳板心發熱,就是下了地獄。
2、我們也可以根據死者生前的心態行為,大致推斷死者的去向。
如果一個人樂善好施,性情溫和,多半生到人間或天道;
如果小氣得要死,一輩子自私之極,基本不做有利於別人的事,而又沒造大惡的話,那就多半落入了餓鬼界。
如果虐待父母、殺人、或以殺生為職業,或性情暴虐之人,多半落了地獄。
不明事理的人,去畜生道的多。
3、臨終時的狀態也可判斷:
如果死亡的時候,比較安祥、平靜,那就是去了天道或人道;
如果預知自己的死期,到時間就很平靜地去世了,多半去了天道,少數成了菩薩證了聖果;也有一些人轉世為人,但下輩子福報比較好。
如果死得很恐懼、怨恨、仇恨,臨終的時候很痛苦,多半去了鬼道、畜生道、地獄道這三個惡道。
總而言之,物以類聚,人以群分。
六道之中,越往上,性表越柔和,福報越大;越往下,越暴虐自私,生存條件越差。
入哪個道,只要從其生平時的為人即可看出。
邪惡之人,絕無入善道的可能;良善之輩,自然有入善道的條件。