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香隆立嘉措仁波切:為何悭貪成性會墮入餓鬼道

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  《為何悭貪成性會墮入餓鬼道─正確的學佛觀點之十二》

  作者:香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche

  炎炎夏日,幾天前和一群同修為了要尋找蓋廟的處所,於是一行幾部車,便從台北開往苗栗一帶,夾著乙未年暑氣的威力,沿途雖然車子有開著冷氣,但是鐵皮所包裹住的車身,經過酷陽的曝曬,身體仍然感覺得到那陽光的威力,路上車肩往下一整排草皮上,剛好有一群養護人員在鋪著柏油修復馬路,看他們頂著將近四十度的太陽,全身汗流夾背,地面上因為地熱散揚的緣故,一眼望去整片大地上那種燋金爍石、赫赫火火,有如在火焰山上遭受酷刑一般。這種情景令我想到了外障鬼道的眾生他們的痛苦,由於過去世業力的感召,他們必須無有出期地到處尋找著水,否則他們永遠披著全身黑通通猶如被燒焦的樹皮一般的外表,終期一生只為了尋找一口水喝。此道的眾生有時在餓鬼的世界中,為了尋找一口痰,都遍尋不著數十年,而這些鬼道眾生這麽辛苦地接受業力的磨難,他們都是我們過去生的父母,想著想著,不覺心中有股滾燙的感受直往腦門、眼眶打轉。

  在日常生活當中,我們的周圍經常可以看到很多收入很高、賺錢很多,名下房地產數不盡的多,民生需求毫不匮乏地供應著他,但是卻看他對待部屬、員工或朋友、身旁的人,極度地悭貪成性,有時為了公益或救助貧民、災胞,希望他可以隨喜,他永遠都有說詞和藉口,一毛不拔,看到他身旁的部屬家中有急需向他告貸,他也锱铢必較,像這一類的人,就如同經書上面有談到的,如果在生時過度地吝啬、貪財如命,而又不救助比自己貧困的眾生,死後將會直接落入到餓鬼道。一旦墮入到餓鬼道,那種痛苦是我們人道的眾生無法想像的到,餓鬼道的模樣,他的喉嚨就像一根針一般的細,他的頭部特別的大,腹部就如同一座小山一般,這一類的眾生被稱作內障鬼和特障鬼,他們非常地辛苦,經年累月都得生活在荒郊野外,日曬雨淋,或者是在乾枯的石灘上,以及充滿著荊棘遍處,隨處如同刀劍一般可以刮傷身體的叢林中。在接受業力磨難的數不盡歲月當中,永遠看不到水的蹤跡,因為業力好不容易看到了整片果園,樹上結滿了各式各樣的水果,歡天喜地的想要去取食,沒想到一靠近後,全部變成已經被火燃燒乾焦的殘枝敗柳,在這個世界裡,月亮如同太陽會燒人,冬天裡雖然有陽光,照到身上時卻會令他們涼徹心扉,這麽痛苦的遭遇,通常都是為人的時候對自己極度地享樂,但卻罔顧他人的苦痛和需求,這便是未來的去處,總之外障餓鬼的種類很多,無法一一描述他們痛苦的世界和遭遇。

  由於太小氣和吝貪,死後墮入餓鬼道的事蹟,經文上數不勝數,現在我們衣食無缺的要水有水、要飲料有各種品牌的飲料,甚至於驕奢過度地飲用各式的高級酒品,在人道的時候便要思惟,如何把自己所有的一切同時也讓其它有緣的眾生能夠享用,並且多幫助貧困地區、沒有水源和食物的國家,令他們都能夠飲食無缺,而非自掃門雪、不顧他人的吝貪,否則日後便會像一位阿闍黎,他碰到了一位餓鬼道的鬼子母,一位有五百個鬼子的母親,希望他去金剛座幫他傳口信給他的餓鬼丈夫,因為她的餓鬼丈夫已經去印度尋找食物長達十二年,鬼子母說如果他再不回來,這五百個兒子即將都要餓死。後來阿闍黎果然在印度碰到了這一位餓鬼,這餓鬼說我也沒辦法,他說我來到這個地方雖然已經經過了十二年漫長的歲月,唯獨只有一次,有一位出家人他擤了鼻涕拋棄在地上時,只見不曉得從哪裡四面八方冒出了成千上萬個餓鬼,我爭得半死,也只分到一滴滴的鼻水,而且還被打得渾身都是傷。

  有關餓鬼道的種種狀況,很多經典上面都有記載,在這裡由於篇幅只能列舉一二,但重要的就是我們都必須在二六時中,多思惟如何能夠不浪費和揮霍過去生所累積的福報,儘量的支助和供養比我們更需要幫助或伸出援手的眾生,千萬不要吝啬,尤其有關於和法相關的一切累積福德資糧的機會,千萬都要隨喜,不要錯失增添福德的機會。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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