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獨尊湛現:一定要覺悟人生真正的價值觀

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  就是用智慧來透視這個虛幻的物質現象,能夠了解物質的本體。

  阿彌陀佛,大家好,今天我們還得從事相上來說起。

  若是想讓大家深心離相很難,讓大家驅除這個對事相上的貪欲很難,讓大家徹底地消除業障更難。

  如果這樣了脫生死輪回暫時也就沒有戲喽。

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  大家要知道,塵世間的鴻福再大,把全中國,甚至把整個地球上的所有的物質都屬於我們個人的,這樣子的福報怎麼樣?

  不小了吧,但也不能比真正的清福。

  若於證道三藐三菩提的這樣境界的百千萬分所不能及。

  也就是說與一位大成就者,什麼也不需要的,這樣子的智慧是沒有辦法能比的。

  就是多少萬億倍也沒有辦法能比的。

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  所以說《金剛經》裡面佛在明確了告訴大家:

  以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?

  須菩提言:甚多,世尊!

  佛告須菩提:若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德勝前福德。

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  所以說真正的大智慧不能與物質相比的。

  作為一個真正的修行者,還是選擇智慧。

  那麼智慧從哪裡面來呢?

  這個智慧是我們本來自性中,本自具足的。

  由於我們的心態的迷茫而不能顯露,猶如烏雲太多遮住了太陽一樣,見不到光明。

  同時呢迷茫的眾生也不知道有太陽的存在。

  若想見到光明必須要除去烏雲(就是無明煩惱,妄想,貪欲)等等。

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  俗話說撥雲見日,浩日當空,明照大千。

  這樣才能夠清清楚楚,明明了了。

  在塵世間所做一切事才不會被影像所轉。取捨自如。

  希望眾親一定要看破。

  何為看破呢?

  就是用智慧來透視這個虛幻的物質現象,能夠了解物質的本體。

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  若是真正對物質的本來面目徹底的了解,有誰能肯下功夫,拼命地去掙,去奪,去貪,去殺,不擇手段地造作種種的罪業,去做呢?

  因為這些物質的本質就是空性。

  萬物都是由這個本體空性在作用。

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  世間的一切猶如浮雲一樣,皆是空花水月,過往雲煙(也包括我們自身的生命)。

  要是真正的了解,才能做到放下,內心放下了,才能深心自在。

  還有一件事需要說明,對這個情執一定要驅除,轉換為慈悲心,無論是對兒女,子孫,友情,愛情。

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  我告訴你這個情,誰投的越深將來就會傷的越重。千萬不要感情用事。

  現在有的對貓,狗,猴,鳥,家庭的寵物,對它們善待可以,千萬不要動情。

  我們一定要對所有的眾生要用慈悲平等的愛護。

  不要分別,所有的一切都是自己的本性在作用,也就是說都是自己。

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  希望大家要仔細想想,我們的一生到底得到了什麼?

  猶如蜜蜂一樣,忙碌一生,為誰辛苦為誰甜。

  阿彌陀佛,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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