有的人並沒有經過很大的努力,卻自然而然地獲得了很多財富。這並不是沒有原因的,也是往世布施的一個果。即便這一世看不出他做過什麼放生布施,上一世或者上上一世也一定做過,才會令今生財富圓滿。佛陀也講了,“前世是什麼樣的眾生,看今生的果;今生的造作就可以了知他來世怎麼樣。”假如不斷如理如法地行持善法,來世一定會更好。不用神通來觀察,只要看他做過的事情就能看得出來。
放生的時候如理如法以三殊勝來行持的話,所有的修法都可以包含在裡面:愛護眾生的生命就具足了慈悲心;發心給它作三皈依種下解脫的善根,大乘的菩提心也有了;為了救度眾生付出時間和金錢,並且如理回向善根,布施和供養的功德也有了;不殺生也就是持戒;不論環境多麼艱苦,他人多麼不理解,也要努力去做就是安忍;發自內心地歡喜放生就是精進;認真專注地放生就是禅定;以三輪體空的形式來攝持就是智慧。六波羅蜜都涵攝在這一法裡面,一個放生就圓滿了六波羅蜜。其實,任何一個修行方法,所有的八萬四千個法門我們都在修。為什麼這麼說呢?修行佛法的目的就是為了脫離輪回。脫離輪回需要對業因果的誠信和對眾生的慈悲心,而如理如法地放生也說明我們對因果等法有了信心,對眾生有了慈悲心,所有的善法都攝集在了放生的這一個法裡了。所以我們堅持放生很重要。