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獨尊湛現:大家一定要了解如何積累福德

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  在沒有真正的悟道之前,千萬不要廣學多聞。最好是一門深入。

  阿彌陀佛,大家好。

  我們還得逐漸地從最基礎上開始。

  修行最基礎的若是做不到,理論再通,再明了也是無濟於事。

  誇誇其談的,也是妄語,解決不了真正的解脫。

  修行必須要靠務實。這個是非常的關鍵。

  現在存在一種什麼現象,說理的人多,明理的人少;誦經的人多,解意的人少;把佛法變成了佛學。 

  我奉勸大家,在沒有真正的悟道之前,千萬不要廣學多聞。最好是一門深入。

  我們不是善財童子,五十三參,人所參的都是佛、菩薩。

  我們參不一定遇到什麼呢?大家千萬要注意。

  凡事必須要按照程序來,由淺入深。這樣方可受益。

  關鍵要把基礎打牢靠。否則遺憾終生。

  那麼究竟什麼是基礎呢?

  就是慈,悲,喜,捨。這個非常關鍵。

  有的人做點善事,或者感情沖動發點善心,得不到回報就抱怨,煩惱;或者做點事情就到處張揚,其實這是不對的。

  真正的修行人發心是沒有限量的,也沒有任何所圖,也不會抱怨,也不會煩惱。這是真正的務實。另外這是真受益。

  現在的人學佛修行,是越學越聰明,越學越尖,學點尖佛,不吃虧。

  這種類型的人:

  1.了脫輪回是不可能,也談不上學佛,更談不上修行,自欺欺人。

  2.這種類型會生生世世的貧窮的,因為耍小聰明,不肯吃虧,吃點虧就抱怨,說明不肯給自己積累福德。偶爾的發點善心,但會生起抱怨,這一抱怨就會把這點功德給燒毀了。

  所以說要是發心就用純潔的心,清淨心,無為的心,真誠的心,虔誠的心,這種方式努力積極主動去做成人之美的事,這是功德。

  有很多人對自己贊歎,很少有人承認自己是惡人。

  善到什麼程度才是善呢?

  如同我所說的,要積極主動去做。

  大家可不能誤會,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。這都是天方夜譚。

  這種心態稱不上善,也稱不了慈悲,同時呢也談不上功德。

  真正的功德是對所有的人平等無為地付出。這是功德,不抱怨,不張揚。

  這樣,1.能夠把自己的心量打開,讓自己達到無我,無我心自然淨,心淨自然就會悟道。

  2.如果修不出去。也不至於墮落三途,來生也會福報俱足,也會眾人相助。這也稱之為福慧雙修。福報俱足也可以安心修行。所以說我們修行必須要用智慧。不能耍弄小聰明,給自己制造障礙,貧窮下賤,不得安心。

  自己做任何事情,好像是發心幫助他人,其實都是給自己做呢,都是給自己積累福德的。

  所以說不能讓他人領我們情意,不需要,更不需要他人的贊歎。

  如果起心動念想要討回發心,這個功德就白做了。

  如同當年達摩祖師期間,皇帝問祖師,我廣修供養,建廟無數,那麼朕有何功德?

  祖師實言告之,無功無德。

  為什麼呢?就是說明,對此發心有所執著,若是無所執著,即是功德。

  所以說這一個念頭就把性質改變了。

  大家要引以為戒。

  阿彌陀佛,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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